Alimler, sa'i'nin ancak Kabe'yi tavaf ettikten sonra gerçekleştiğini ve tavaftan önce görevi yapanın, Mekke'den ayrılsa bile döner ve tavaf yaptığı konusunda ittifak etmişlerdir. üzerinde kan var ve ben bununla diyorum

[ Zorun esareti ve yerini doldurmak ]

Biliniz ki, Allah bizi çağırdığı zaman, bizi sadece Kabe'ye gitmemiz için çağırmıştır, o halde ona ulaştığımızda, O'nun çağırdığından başka bir şeyle başlamayalım ve onu tavaf edinceye kadar hiçbir şey yapmayalım. kölelik ve yasa koyucu, Tanrı'nın duaları ve barışı onun üzerine olsun, işte böyle yaptı

Bize dedi ki, ayinlerini benden al

Allah, "Resulullah'ta güzel bir örneğiniz var" buyurdu ve "Eğer Allah'ı seviyorsanız bana uyun ki Allah da sizi sevsin" buyurdu.

Dedi ki: Sünnetimden yüz çeviren benden değildir.

O, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, Allah'ın bu ibadette yapmamızı istediği şeyi açıkça ortaya koydu.

[ Kanıt, aşağılanmadan uzaklaşmaktır ]

Kul, kuru göstergenin bir göstergesinde genişlerse ve Allah'ın surette yarattığı şey için aşağılama sözlüğü olan aşağılama yoluyla aşağılanmadan ayrılıyorsa ve onur gerektiriyorsa, eylemde bir seçim yapmak istedi ve bu iradeyi seçerse, görüntüdeki görünüşünü doğru yapmakla görevlendirildi, çünkü onun Sa'i'nin sunduğu yerde yargılanması gerektiğini biliyordu ve dedi ki: "Ve eğer bizi evine çağırırsa, biz ona ulaşmalıyız. Onu tavaf edin ve onunla tavaf edin, çünkü yolumuz üzerinde Ev'den başka bir şeyin yanından geçmememize hiçbir engel yoktur. O, tasdikli kul Muhammed'in (Allah onu kutsasın ve ona esenlik versin) beyanından hareket etti ve tavaf konusunda sa'i'den ve merveden önce gelmedi. Allah, "Senin, Allah'a umanlar ve umanlar için Allah'ın Resulünde güzel bir örnek vardır" buyurdu. Kıyamet günü... ve kim yüz çevirirse, o zaman Allah zengindir, övülmeye layıktır. İlk ve ahirette hamd ile hamd O'na mahsustur, ister suret ile hareket et, ister ona vereceğini seç. İmgenin gücü ya da zorla köle olarak hareket ediyorsun, çünkü tüm bunlarda Tanrı'ya övgüler olsun, Tanrı bu durumda şöyle diyor: “Eğer benim suretim olmasaydı, seçmezdin ve seçilmezdin. Kul için ve bu Allah'ın cömertliğidir, bu yüzden onda bir mahzur yoktur.Bu sebeple ona iftira atılmamış, Allah'ın Resûlü'nü örnek almaması ve örnek almaması konusunda anılmamıştır. salât ve selâm onun üzerine olsun, çünkü dediğimiz gibi taşlanmadı.

( Terviye günü bir hacının Mina'ya bir yol olması durumunda ne yaptığı ile ilgili bölümde bağlantı kurun )

Terviye günü, Zilhicce ayının sekizinci günü Mina'ya çıkıp geceyi orada geçirip dokuzuncu gün olan Arefe günü olan öğle, ikindi, akşam, yatsı ve sabah namazını kılma günüdür. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in misali yarın Arafat'a gidecek ve orada duracak.

[ Kutsalın bilgisi ile çözüm bilgisi arasındaki hacı ]

Hacı, Kabe'ye gelip, sahip olduğu Allah ilmini elde edince ve Allah ehlinin onda bulduklarını ve İlâhî bilgiden elde ettikleri şeyi, biat ve Cenâb-ı Hakk'ın tokalaşmasıyla elde edince, onun tavafını yaptı. Ev, arayışı ve Mina'daki duası, Allah onun için haram yerde edindiği bilgi ile ilahi bilgi arasında ayrım yapmak istemiştir. Kulun ihramda iken yasaklanması, hacda haram kılındığı için ona haram kılınmıştır, bu yüzden kul, haramlar bakımından Allah'ı ilmiyle, haramlar bakımından Allah'ı ilmi arasında Arafat'ta birleştirir. çözüm çünkü Allah'ı bilmek mabettedir ve şer'î sıfatın uygunluğunu bilmek haramdır, çünkü ihramda haramdır ve haramdır, ihramda ise haramdır.Taşta, ihramda kaldığı için onda seçilmiş haktan hiçbir şey yoktur ve hak, kendisine yasaklanmadığı için yasa tarafından ayırt edilir, bu nedenle, yanılsamanın onu hayal ettiği şey için istediğini yapar, aklın kanıtı ile doğru eylemi yargılar. Onun bilgisinden, bu yüzden değişmez ve bu tam tersidir.