Onlar dosdoğru bir yol üzerinde oldukları için, mahlûkatı Allah'a çağırırlarsa, onları başkalarının lisanıyla çağırırlar ve şahitlik ederler, bu dünyadaki güzel hayatlarıdır.Hak İlâhi isimlerdir ve şahitleri saadettir. Onlar için, kim sadece Allah'ın adıyla dua ederse, adı anılandır. kabul eden ve cevab veren ve bu kişi bu şahitle her zaman güzel bir hayat içindedir.Tabii sevinir ve Allah ehlinin en büyük nimeti ve ıstırabıdır ve bu güzel hayat ancak ona eşlik ederse olur. ve ancak Allah'ın kullarından salihler onu elde edebilir.Psikolojik değil, şehvetli, bu yüzden onları gören, o musibeti kendindeyken kendinde bulduğu hâle getirir, aksi halde. İşte onlar iman edip salih ameller işleyenlerdir.Onlara bu dünyada ne mutlu, ahirette de güzel bir varış noktasıdır.Bu makama ulaşmak için bu uyarı yeterlidir, çünkü o kazanılmıştır ve Allah doğruyu söyler ve O, doğru yola iletir. .

" Dörtyüzseksen sekizinci sûre, evinde bulunan Kutub'un durumunu bilme ve onları helâk etmemiz için dünya hayatının çiçeği olan eşler için neleri tattığımıza bakma. ”

Her insanın kendine ait bir karısı vardır ve bu nedenle kendi türünde bir karısı vardır.

O bir bütündür ve o bir parçadır, bu yüzden *** karıları kendisinden çoğalmıştır.

Aynı şekilde, onu yaratan gün de onu ancak dünden buldu.

Bu nedenle, *** kendi kutsallığının aksine veya kendi suretinde geldi.

Gözlerin bu kadar küçümsendiyse ***'in kutsallığına uzanma

Ve onun dengesidir, unutkanlığından gördüğüne aldırma.

Onun esaretinde olan toplantı için sadece sende *** olmayanların sevincidir.

Ve onu şüpheden ve dokunuşunda şeytanından gelen

Ve ***'den duyduklarınızı, telaffuzunda veya sembollerinde değil, ayırt etmek için

Ve yanlış telaffuzdan korkmak ve mahkemesine onu giymekle gelen şey

[ Rizk bölünür ]

Cenab-ı Hak böyle bir ayette buyurmuştur ki bu, bu evin tamamlanmasındandır ve sahibi, yer değiştirmesi sırasında oraya girer ve onlara üzülme ve müminlere kanadını indir ve de ki: Ben uyarıcıyım. O halde onun sana verdiğinden de, kendisi için de verdiğinden sakın onu uyarma.O sana ulaşır ve onun yavaşlattığı şey, onun olan ve senin olmayan geçici zamandır. sana ulaşır, böylece imrenilmeyene imrenirken kendini yorarsın.Hakikat yönünden, ancak tabiat yönünden senin olanı elde etmişsindir ve bu dünyada kastedilen, hakikat yönünden elde ettiğinden başka bir şey değildir. , çünkü hak dünya içindir ve tabiat ahiret içindir ve tabiatın caizliği ve hakkın da yasağı vardır, ahiret dünyanın suretinde olsa bile, tıpkı dünün evliliğinden doğan gün gibi. Onun gecesine vaktinde suretinde çıkar ve hükümle çıkmasın, öyleyse Rabbinin hediyelerine bak, çünkü onlar en büyük belalardır ve bunu bilemezsin, ancak teraziden başka ve işte bu, her Ondan size ulaşan rızık, Rabbinizin rızkıdır, fakat o, terazidedir. Zorunluluk ve bundaki varlığınız onun “Söyleyeceklerim değişti” demesi olsun. onu öğretti ve bu suretle içindeki hakikate bilgi veren madde oldu.Hakikat kürenin bundaki hali hakkındadır, çünkü o zorlamadandır, öyleyse bilin ki mahrumsunuz, çünkü o,