Yani David kendi içinde ve bu *** ve bu hastalıkta güneşinin hastalığı

Kederinde Yakup'a ***, esaretinde Yusuf'a benziyor

Ve bil ki, musibet olmasaydı dileyen derdi ki, o zaman musibetin menşei, davanın sebebi ve musibetten, Cenab-ı Hakk'ın buyurduğu gibi, çok gizlidir, öyleyse sabreden nedir? Onları ateşin üzerinde ve ondan onun sözü gibi apaçık olanı da bize bildir ki O'nun yolu bilenin kim olduğunu, apaçık olanı da gizli olanı da, niçin döndüğünü ve geri dönüp dönmediğini bilelim. o zaman kendisi için mi gizlidir, yoksa onunla ilgili olarak mı gizlidir, çünkü biliyoruz ki yeryüzünde Tanrı'dan hiçbir şey gizli değildir ve o bilinir ve doğada olan her şey sırdır, çünkü onun biçimleri ruhların diyarıdır, ruhların diyarıdır. O, tabiat ile körlük arasında bulunan ruhlarda bulunan her şey ile bilinir ve o, yeryüzünü nurlarıyla aydınlatandır, bilin ki Allah doğruyu söyler ve O, doğru yolu gösterir.

« Kutub'un Durumunu Bilmede On Altı Beş Yüz. Bölüm »

ßÇä ãäÒáå Þõáú Åöäú ßÇäó ÂÈÇÄõßõãú æÃóÈúäÇÄõßõãú æÅöÎúæÇäõßõãú æÃóÒúæÇÌõßõãú æÚóÔöíÑóÊõßõãú æÃóãúæÇáñ ÇÞúÊóÑóÝúÊõãõæåÇ æÊöÌÇÑóÉñ ÊóÎúÔóæúäó ßóÓÇÏóåÇ æãóÓÇßöäõ ÊóÑúÖóæúäóåÇ ÃóÍóÈøó Åöáóíúßõãú ãä Çááå æÑóÓõæáöåö æÌöåÇÏò Ýí ÓóÈöíáöåö ÝóÊóÑóÈøóÕõæÇ ÍóÊøóì íóÃúÊöíó Çááå ÈöÃóãúÑöåö ÝóÝöÑøõæÇ Åöáóì Çááåþ

Açarak tanıdığınız Tanrı değil *** O, düşünceyle tanıdığınız Tanrı'dır.

Çünkü senin düşüncen rütbesi sayılmaz *** ve olabilir, ama içinde ne varsa onu barındırır.

Düşünerek hüküm vermek başkadır *** ve vahiy ile hükmetmek onun temellerini bilemezsiniz

Bunu her inancın açığa çıkmasında görür ve hiçbir manasını inkar etmez.

Yüce Allah, onu saran bir akıl yoktur ve O'ndan başka kimse bilmez, bak ona

Yüce Allah, O'nu saran hiçbir vahiy yoktur *** ve evrenlerden hiçbir şey O'nu içermez

Ve tüm evrende O'dur, algılarsınız *** ve sadece O'nu tecelli eden algılayabilir.

Bir kul için sallanırsa yanına gelir *** Onu şımartmasını bilmediği şeyi ona verir

Her hayırdan ve ilim ve ilimden *** Ona denk olan veya ona yakın olan kimdir?

[ Çok iyi olan bilgelik ]

Bilin ki, Allah bizi ve sizi O'ndan bir ruhla desteklemiştir ki, bu sistemdeki hayır, hikmetle kastedilmiştir ve o bol hayırdır, ilim onun yapıdan anladığıdır, ilim ise kelimeden anladığıdır. üç yıl üst üste onsuz uyu. Tarifi mümkün olmayan bir tat ve lezzet buluyorum. Allah ile mahluku birbirinden ayıran zikirlerden biridir. Ayrım, ayrımdır. benim varlığım, o zaman o senin babandır ve her ne suretle olursa olsun, her ne suretle olursa olsun, zahirde ve içte dünyaya geldiğin herkes ve Allah'ın adı ve benim varlığım senin oğlundur.

Annem babasını doğurmuş *** Bu benim harikalarımdan biri

Ve sana rastlayan ve içinizdeki suretlerden olan ve sizi birbirine karıştıran veya eşitlere yakın olan ve mirasta size eşit olan tüm atasözleri, öyle ki, kitaptan miras kalan bilgiyi tartarsanız, sizi sizden daha fazla ağırlaştırmaz. senden daha ağır basmayacak o zaman o senin kardeşindir ama zahiri isimden baban birdir, zahirdir ve başkası değildir ve buradaki iç ismin hükmü yoktur. bilinçaltınız sizi bir baba ve bir anne ile kardeş olmanızı yasaklıyor. Çünkü evrende aynı ruh hali ikisini birleştirmez ve başkalaşımda iki tane olmaz, çünkü mesele bundan daha geniştir, çünkü her birinin bir anası ve babası vardır, çünkü tabiat ikiz doğurmaz, baba da ikiz doğurmaz. Dünyada olmadığı gibi her evliliğe iki su dök Bir kerede iki işi vardır ve seni varlığından dolayı öven ve sana istediğinde tepki veren ve sen onda yaratıcısın, o yoksa ona karşı yaratıcısın. Senden hasret ve sen tek bir rahmet ve sürekli şefkatle birleşmişsin ve seninle ikamet ediyor ve seninle ikamet ediyor ve onu kontrol etmen için sana kendinden veriyor ve gücün onda görünüyor, o senin kocan.