Ve kendisinde mevcudiyette görünenin bir bilgisinin bulunduğu, bu zuhuru gerektiren kendisiyle ilgili bir bilgiden bilindiğini ve zahir olduğunu söyleyerek ve onun içinde salıverilmesi ve onda insanın Allah'ın ilmiyle bilgisi vardır. yönlere bağlı değildir ve şah damarından daha yakındır ve tüm bunlarla birlikte, yetiştirilişinin ona zihnindeki yanılsama kuralından yoksun olmasına izin vermediği, üstünlük ve özgüllük yönünden bir yanılsamadır. Maddenin gerçekliği ile yanılsamasının kuralı gecikmeden, böylece o anda aklın kuralı ile yanılsama arasında birleştirir, tıpkı bir insanın içinde bulunduğu konuları birleştirdiği gibi, hükümlerini de birleştirir ve onda İnsanlarda Kur'an'ın mertebelerini bilmek, bu yüzden bir grubun diğer bir grubun yönetimine göre hükmü vardır, bu yüzden bunlar bazılarıdır Bu evin genel olarak ilimleri vardır ve Allah doğruyu söyler ve O, doğruları hidayete erdirir. yol

( Ümeyye Muhammediye tabletinin sır evini ve üç sırrını bilmekle ilgili üç yüz yetmiş bir sûre )

Köleleştireceğimiz bir melek ya da cömert bir çocuk bulursak onu köle ederiz.

Kendimizi ona adardık *** ve onu imam kabul ederdik yani

Yaratılışın hepsi bir ailedir *** ve kim yaptıysa onu inkar etmiyorum

Ve tıpkı onları yaptığı gibi onlar da yaptılar *** Böylece Ramzi arkasını döndü ve ne demek istediğimi anladınız

Biz onunla beraberken o da bizimleydi ve biz ona bu derece ibadet ettik.

Ve gözlerim için değilse, *** değildir ve değilse, tanık değilim.

Bu yüzden zenginliğini bilmiyoruz *** çünkü O, O'nun görüşüdür.

Ama bildiğim gerçek *** evrenin babası ve ben onun çocuğuyum

[ Şüphesiz Cenab-ı Hak, ölçüleri ve ağırlıkları yüce alemde takdir etmiştir ]

O'nun sözü, gökleri, yeri ve ikisi arasındakileri ancak hak ile yarattık. O bir şehittir, jandarmanın referansıdır ve Allah, şeyleri yarattığında ve yaratmanın ve emrin O'nun olduğunu bildirdiğinde Alemlerin Rabbi Allah'a hamdolsun Zanaat ustasını tanımadığı gibi rızık verenden de ayrılmaz çünkü zararını ve faydasını ondan alır da canları ve malları yarattı, gökleri kubbe üstüne yükseltti insan direkleri üzerinde, küreleri döndürdü ve yükselme ile alçalmayı ayırt etmek için dünyayı gerdi ve dünyanın gözü âhirete giden bir yoldur.Allah dünyayı dünyanın bedenlerinden, ruhlarından, mezhebinden yarattı. ve kitleleri, çünkü düzenleme ve düzenleme düşüncenin bir parçası değil, onu yapanın ve onu yaratanın haberlerine bağlıdır. Onun formları ve düşünce yoluyla zihnin bilgisiyle ilgili olarak, düzenlemesi değil, özellikle bunun olasılığıdır, çünkü düzenleme sadece şahıslarda tanıklar tarafından bilinir; bu ve bu, bundan sonradır ve akıl, bunların hepsinde olasılığı değerlendirir, sonra Cenab-ı Hak, yüce alemde miktarları ve ağırlıkları, hareketleri ve durgunluğu anda, yerde, yerde ve gücü yetende takdir etti, sonra Gökleri yarattı ve onları yeryüzünde kubbeler, yeryüzünde kubbeler gibi yaptı, çünkü bu bölümde sizi cisimler dünyasını yerleştirmek ve bu gökleri durağan kılmak ve onlarda yıldızlar yaratmak şeklinde durduracağız. Onları bu göklerde artıp eksilmeyen ölçülü hareketlerle hareket ettirip yüzdürdü ve onları hikmetli, işiten, itaatkâr bir kimse yaptı ve emrini her semada vahyetti.Sonra Allah, yıldızları bu göklerde yüzdürdüğü zaman, her gezegen için rotaları vardı ve dedi ki, "Gökyüzü dokunmuştur, bu yüzden bu yollara küre denir. Ona teğet, böylece rotası şarkı sesleri ve tonlar yapar, çünkü rotası bilinen bir ağırlıktadır. Yolculuk sırasında bazılarının yollarını kesiştirdi ve gözlemci için rotalarını yavaş ile hızlı arasında kıldı ve onlar için gökten belli yerlerde bir ilerleme ve bir gecikme kıldı.