Mekke Fetihleri - 3. Bulaq Sürümü |
||
Chapter: | Mekânı “Allah'tan başka ilah olmayan” Müslüman Polonyalıların Kutbu'nun halinin bilinmesi üzerine. |
Page 88 - from Volume dört (Display Image)O, yaşıtları arasında, kılık değiştirmek için açık işlere girmeyi hatırlamak için besleyen ve yemeyen ve onun tefekküründen zevk alan ve zevk almayan iri, önemsiz bir kadındır. ve fiillerindeki davranışlarının çoğunu bilmeyen, ilâhî isimlerden, üstadın, teferruatın, yaratıcının, yaratıcının, yaratıcının, meydana getirenin, onarıcının, hüküm ve adaletin adından, Elindeki teraziyi görmeden kendi tecellisinden bir şeyde indirip kaldırır, o zaman indirme ve yükseltme yoktur, çünkü o zaman bir mana, harf, ruhtan başka bir şey yoktur. bir suret, gök ve yer ve ondaki tesir ve tesiri O şefaat diler, vitir istendi ve bu bir intikam talebidir. Yani onun vitirindeki şefaati zahirdir *** ve şefaati içindeki vitir'i de buna dahildir. Ve bulutlar yağmurlarıyla taştı *** Peki Marj'a ne oldu? Böylece toprağın haberini anlattı ve her çift sevinçten filizlendi. Onun ileri gelenlerini, içindeki haktan başka bir gözle görürsen, helak olur. Zıttı *** ile zıttır ve şekli çifttir Ve vulva arasındaki üst dünyada *** göründüğü gibi görme görüşü Göze görünen her şey onun hakkındadır, farkına varırsan ortaya ne çıkar Bu kutup iki gücü, bilimsel gücü ve pratik gücü birleştirir.O, doğası gereği yaratılışını kaçırmayan bir zanaattır ve her bilimde mantıksal, matematiksel, doğa ve ilahi bilimlerden ve her türlü ilahi bir zevke sahiptir. Bu ilimlerden sadece Allah'tan aldığı ilâhî ilimler vardır ve onları sadece hakikati görmüş ve hakikate dair hiçbir emare görmemiştir.Bu ilim ile ilgili bir bilgi veya meselenin bir ayeti ve Allah'ın bilmediği bir alâmeti vardır. Bunun dışında herhangi bir belirti, çünkü o, Tanrı'ya çekildiği için Tanrı'da emilir. Aksine, her zaman gördüğü şeyin ayrıntılarındadır, çünkü varoluşta her şey görünürdür, bu yüzden her zaman çeşitlidir, bu nedenle fayda her zaman ve her fayda, bilinen bir konuda sahip olmadığı ilminin artmasıdır.Doğruyu söyler ve yol gösterir, bu yüzden bu kutuplardan biri, sayıdan birine sahiptir ve saf tevhidin sahibidir ve bir diğeri sayının ikincisine sahiptir ve böyle devam eder, her biri onuncu ve onbirincide yüz ve on ikincide bin bulunur ve tekil on birden sonsuza kadar sayıların birleşimine sahiptir ve bu bireyler içindir ve bunlar bir Çoğunun tekliğini ve birin tekliğini bilenler için, Allah bizi ve sizi, O'nun bilgisi dünyasında Allah hakkında yazdıklarını anlayanlardan kıldı. Yüce. « Altmış dört yüz altmış dördüncü Bölüm Kutub'un hicreti konusunda: Allah'tan başka ilah yoktur »Kim inkar ve ispat için hicret ettiyse *** Ayetleri nazil olan imamı Gariptir ve onu saymak için şefaati yoktur*** ve bizde işaretlerle kısıtlanmaz. Ve *** sıfatının mevcudiyetinde ve bir Zâtın Zâtına şehadet etmede sahip olduğu şeydir. Herkes bundan etkilendi *** bu yüzden onlara içinde yaşayan ve ölü dedik Onlar korunmuşlardır, erdemleri ölçülemez *** ve haşereler tarafından öldürülmezler. Cenab-ı Hak, “Öyleyse bilin ki, Allah’tan başka ilah yoktur” buyurdu. [ her erkeğin bir sonucu vardır ]Bil ki, zikir, kulun zikre eşlik ettiği kimsedir, zikir eski idi ve her zikrin bir başkasını hatırlamayan bir neticesi vardır. Onu umursamadığı için onunla yatmayın ve zikredenin durumu böyle değilse, o Hacir'in arkadaşı değildir. |
|
|||||||||
Bu, Büyük Üstad Muhyiddin İbnü'l-Arabi'nin Mekke Vahiyleri kitabıdır. Sayfa numarası, standart baskı olarak bilinen Kahire baskısı (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) ile uyumludur. Altyazılar köşeli parantez içine eklenmiştir. |