Kim ona rivayet etmişse veya onu kendisi için görmüşse, kanun koyucunun onu kaldırmaktan korktuğu için, bu rüyanın sahibi üç defa soluna tükürür ve gördüğünün şerrinden Allah'a sığınır demiştir. ona zarar vermez ve rüyet gördüğünde uyuduğu daireden diğer daireye döner, çünkü onun kılık sahibi olarak dönüşümü ile dönüşür.Dua ederken cübbesi, böylece Allah kısırlık halini değiştirir. Onu yasaklayandan, ancak kendisine tesir etmemiş olandan, zikredilmiş olsa bile, tesire tâbi olmadığı için, ancak özel bir şekilde onun şerrini uzaklaştırır. hiçbir surette kullanılmaz ve içinde eşyanın hakikatlerinin bilgisi vardır ki ilim ile bilgi olması muteberdir ve dünyada bu dünyada ve ahirette konulmuş ilahî sınırların ve zamanlarının bilgisini içerir. Ve onda, doğuştan başka bir şeyden doğan ilim, düşünceden, tefekkürden ve vizyondan çıkanın bilgisi ve onda varlık ve yoklukla mücadele bilgisi vardır. hangi mevcudiyet veya arenada karşılaşıyorlar ve mümkün olandan başka bir çekişme alanları yok, bu yüzden muhtemel olan galip ve en muhtemel olan mağlup oluyor ve onda ilahi tevhid bilgisi var ve yerleri otuz altı ve onda neyin sebep olup neyin açıklanmadığının bilgisi vardır ve onda sebeplerden ve diğerlerinden bir takım olumsuzluklar olarak alınması gereken ve o halde lanet olmayan şeylerin bilgisi vardır. b. Ayrılık ve bağlantı bilgisini içerir ve bu kitapta iki fasıl vardır ve onda, dünya evrenlerinin ve nesnelerinin nereden veya onun aracılığıyla ortaya çıktığı köken bilgisi vardır ve onda bilgi vardır. Dünyanın kim olduğu ve kimin suretini koruduğu ve kimlerin suretini korumadığı ve onda hareketin üst dünyaya atfedildiğinin bilgisi ve bu hareketin talep ettiği şey ve onda birinden hareket eden bilgi vardır. ve bunun kaynağı nedir ve onda insanın bireysel olarak yaratılışının bilgisi vardır ve insan derken hayvan insanı kastediyorum ve onun içinde meselelerde ve neyin sebep ve neyin ürettiğinde ve onun içinde doğrulama bilgisi vardır. acizlik ve noksanlık bilgisidir ve onun ailesi kimdir ve onda muhafaza edenin ve muhafaza edenin ve muhafaza edilenin, içinde muhafaza edilenin ve muhafaza edilenin bilgisidir ve onda ilave ve noksanlık bilgisi vardır. Dünya, Allah'ın yarattığı zamandan beri azalmaya devam etti ve bu dünyada eksilmenin başladığı zamandan itibaren ahiret de onda her gün artmaya devam ediyor ve dünya da her gün azalıyor ve onda bilgi var. Kalkmayı dileyen kimse gibi ol denilince filan olmadığını bilen, yapamayacağını bilerek, kalkmasının caiz olmadığı koltuktan ve istediğini yapan kimse. Bunda, kulun akıl ve varlıkla vasıflanmadığı bir halde, kulu için hakkın gözetilmesinin bilgisi vardır, örneğin Ebu Yezid ve velilerden onun gibileri, peygamberlerden İsa ve Yahya gibi. ve onda argüman oluşturma bilgisi vardır ve onda, neyin olmadığının farkına varmasıyla zihinden bağımsız olanın bilgisi vardır. Onu gördü ve onda sinsilerin hayrını ve şerrini, her müçtehide zararın oranı ve bir müçtehide dalâlet isnad etmenin manasını bilmek vardır ve bu sapıklıktır. aynı konuda bilgi ve Tanrı'nın yargısı ve içinde doğa, vizyon ve eğitim ile pratik zanaat bilgisidir.Bunlar üçtür.

Koşullar doğası gereği hayvanda ve eğitimle zayıf akıl ve vizyonda ve güçlü akılda vizyon ve yönetim ile doğru düşünce ve düşüncede ve onda neyin takva ve takvanın bilgisi ve onun türleri vardır. İçinde bela ile bela arasındaki farkı bilmek ve salih arkadaşın bilgisi vardır. Anlaşmaya göre uygundur, pişmanlığın şartlarını ve zamanı geldiğinde, ve göz kalırken görüntülerde değişiklik ve dönüşüm bilgisine sahiptir ve durumun geçişi ile aktarılan isimdir ve konuşma aynı olmasına rağmen ilahi kitapların düzeninin bilgisini içerir. merhum olana, kendisinden sonra gelen ve ibadetin kendisine ne verdiğini bilen kişiye üstün gelmesinin nasıl isnat edildiği ve ilimlerden, mahlûkun rahmetinin umumî bilgisini ihtiva eder ve birdir. En ince ve gizli ilimlerdendir ve mahlûklar arasındaki eşitliğin ne olabileceği ve ne olamayacağının bilgisini içerir ve onda aşkınlık ilmi ve haktan yaratılış yeri ve yaratılıştan hakikat vardır. Allah doğruyu söyler ve O, yolu gösterir.

" Altmışdördüncü ve Üç Yüzde İki Sır Evi'ni Bilmek. Bunları bilen, dünyada da ahirette de rahatlık ve ilahi şevk bulur. "

Bir kimse başka bir *** adına hüküm veriyorsa, yetkili olan odur.

Uyanmazsa ve *** yaparsa, hiçbir şüphesi veya şüphesi yoktur.

Ve eğer kendisi için duâ ederse, eğer *** aşarsa, duâsı kabul olur.

Sözün samimiyeti ve içindeki samimiyet için *** İstese vurur ve incinmez

[ Her şey amel ile Allah'a kalır, kullarında O'nun zorla hiçbir şeyi yoktur ]

Burası, Allah'ın salih kullarından Kıyamet Günü'ne kadar ve Kıyamet Günü'nde vaaz edenlere ilahi bakımın gerektirdiği rahatlık ile ilahi insanın yurdudur, çünkü Allah gerçekte her şeye sahip olmaktan vazgeçmemiştir. kullarında.