Bir saniyeyi aşarsa, o zaman kendine bir *** var ve kulüpte mutluluğu var.

Bilim, bilginin ona yardım ettiği bir zamana yardım eder ***

Sen onları bilemezsin Allah onlara öğretir *** ilim ilim gibidir, hüküm ise

[ Mistik vahyin nedeni, Tanrısallık için doğal açgözlülüktür .]

Bilin ki, Allah'ın, kâinatları etkileyen sıfatlardan Rabbin ne olduğuna şahitlik etmesi için doğal hırsın mistik vahiylerini gerekli kılan, Allah'ın bize ve size yardım ettiğini bilin ki, onları vahiy ve idrak yoluyla Rabbinde tecelli ettirsin. sıfatın etkisini aş, çünkü ilahî isimler birbirine yaklaşıyor ve belki de onları tanımayan ve tatmayan biri onların örtüştüğünü ya da eşanlamlı olduklarını zannediyor, ama kendi içlerinde şüphecidirler ve bunu açığa çıkarmak dışında hiç kimse başaramaz. , ancak burada bir dakika vardır ki, bu ilahi ismin her şeye kadir olan Rab'be atfedilmesi, yaratılanla olan ilişkisine benzemez, çünkü eğer şeyler bir şeye atfedilirse, oranları ona kimin atfedildiğine göre değişir. Ve eğer o ismin manası bir hakikate isnad edilirse, ehl-i vahiy ehli, bundan etkilenen yerlerin hazırlanışını nefslerinden bilirlerse, bu onları Allah katında edebiyatta kalan yüzleri elde etmeye heveslendirecektir. Onlardan etkilenirler, çünkü ilahi haberlerden kendilerinin ilahi surette yaratıldıklarını ve hilafetin suret dışında onun için geçerli olmadığını ve her insanın suretteki şey olduğunu bildiler, o zaman o suretle odur. insan hayvan, insan halifedir ve bu insan, istekte bulunan, hangi insan olduğunu, hayvan mı yoksa imam mı olduğunu bilmiyordu. Ben Allah'ı ondan önce gördüğümden başka bir şey görmüyorum ve O, âlemlerde âlemlerin aslını Kendisinden görüyor ve ilâhî suretleri görüyor. Varoluşsal madde mi yoksa değil mi? Görünüyorsa, hakikatin kendisine söylediği isim şeklinde mi görünüyor, yoksa tam olarak “Ol” dediği form mu? ya da bu adla başka bir biçimde, farklı atasözlerine başka bir göz oluşturmak için görünür, çünkü aralarındaki ayrımdan dolayı bu şu değildir ya da bu böyledir denilir. Yaratılışın yaratılış üzerindeki etkisi, gerçek bir mesele mi yoksa bir hakkın yaratmadaki etkisi mi, yoksa bir hakta yaratma mı yoksa bir haktaki hakkın mı, yoksa bütünlük mü yoksa aynı konuda etkisi yok mu, ve Eğer rüyette bahsi geçen bir etki gibi görünüyorsa, görünen gerçek mi yoksa ruh mudur Görücü ve bu gözle görülür delillerle değil, onun ne olduğunu bilmeyen, açığa vurmada ve düşmede kanıtlanmış bir etkiye sahip olabilir. Onun yeri, ne hakikatte ne de karakterde, bu yaratılışta inanmadı ve o zaman hakikat ve yaratılıştan başka bir şey yoktur. İzin yeri nerededir? Bu, ruhun elde etmeye çalıştığı en zor şeylerden biridir. doğru şekilde bilgilendirilirse ilim mertebesinden ilm mertebesine geçer, yani ilâhi bir ilim olduktan sonra ilâhî bir âlimdir.Sıfatının umumî, her şeyi kuşatan bir emri vardır. Haktır diyorsunuz, sonra ona bakıyorsunuz, sonra yaratıldı diyoruz, sonra ona bakıyorsunuz ve hak ve yaratma yok diyorsunuz, sonra ona bakıyorsunuz ve yaratma hakkı diyorsunuz. ve Allah hakkında kafanız karıştı, o zaman anlarsınız ki, suret edinmiştir ve insanı hayvandan ayırmıştır ve bilmediği zaman Bu insan kendi zevki, durumu, tecellisi ve şahididir. İnsan, evrende imameti olan surette yaratılmıştır, ahdin sahibi, çünkü Allah ahdini zalimlerle yapmaz ve ahdi sadece onun suretidir, bilin ki Allah doğruyu söylüyor ve O, hidayete erdirenlere hidayet ediyor. yol.

“ Kırk Dört Yüz Dört Yüz Bin Bölüm, Saf Ahit Kitabını Yazanla Karşılaştığını Bilen O, Sefil Olmayacaktır ”

Allah hayırı silmez, yazmış *** benim delilim böyle gösteriyor, farzdır.

Ve onun tecellisinin hükmü de aynıdır, peki o gizlendikten sonra hangi *** tecelli eder?

Sana verdiği bütün bilgileri görmezsin *** bu bilgiden sonra cehalet döner

Onun için bu Rabb için çok çalıştılar, eğildiler, secdeye kapandılar ve yakınlaştılar.

Cömertlik kendinden idare eder *** Kendinde gasp kuralı nedir