Yani o yurdun içinde Rabbinizin yanında bulunduğunuz yerleri araştırın, namaz nasıldır, meselâ, kul Rabbi ile konuşur, o da Rabbi ile beraberdir. Mümin uyursa Arınmış haldeyken, ruhu Rabbinin yanındadır ve Allah'ın kutsallığı vardır, bu yüzden sahip olduğu hayır, uykusunda başına gelen veya başkasının onun yerine gördüğü ümit verici bir yuvadadır. bu küçük referans, kudretiyle anlayana, cismanî faydalar halısında olanı verir ve bu maksat için yeterlidir.Hamd alemlerin Rabbi Allah'a mahsustur ve Allah doğruyu söyler ve O, doğru yola iletir.

" Kutb'un davasındaki dört yüz seksen sûre onun eviydi ve biz ona küçük bir çocukken hüküm verdik. "

Mizaçtan, bütün beşeri güçler ruhta ve bedende *** vardır, bu yüzden olgunluktan sapma.

Bu, davranışı durumunda onu zayıflatır*** çünkü öpüşmesinin nedeni vücudun ortaya çıkmasıdır.

Alışkanlığından uzaklaşan şey size öyle geliyorsa, bu Bir'in, Ebedi'nin, Ebedi'nin kuralıdır.

İsa gibi ve ona daha çok benzeyen insanlardan *** ve kimsenin dörtte biri değil

İnsanı bir ciğer içinde yaratan müstesna, âdetini bozmak için sana gelenle gelir.

[ Rabbinin hadisinin anlamı ]

Cenab-ı Hak, "Doğduğu gün, öleceği gün ve diri olarak dirileceği gün selâm olsun ona" buyurmuştur.

Muhammed Al-Wather ekledi: Ben bir peygamberdim ve Adem su ile çamur arasındaydı.

Böylece

Gençliğin asalının bakımı güçlü *** çünkü metne ilahi yakınlığı var

Çünkü insanların ilimleri zevk ve tecrübedir*** ve bunlar muayene ile anlaşılamayacak ilimlerdir.

Çünkü Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem kendi başına dışarı çıktı ve elbisesini yırttı ve yağmur kendisine gelinceye kadar bu, Rabbiyle yeni bir ahdiydi, dedi.

İşte Rabbin yanında yağmur yağdığına dair şeriattan gelen açık metin budur.Dünyada her ilk Rabbinin ahdinin hadisidir ve dünyadaki her şey öncedir, sonra bir şeydir. O, Rabbinin ahdinin sözüdür ki, ona "Ol" demişti. Emir ve yaratılış dünyası olduğu gibi değildi. ilâhî ilim âlimleri onu, Allah'ın kulları dışında, tadı olan buldular.Yaratılışındaki sütunlar dünyasının otoritesine göre, bu ırkçı bir babadan değil, Allah'ın Ruhu ve O'nun ihsan ettiği sözüydü. Meryem'di ve öyle değildi.Hükümetin şeriatının iki adil şahitle çarptığı ve bu ikisinden başkası olmadığı gibi, telaffuzu ve hurma ağacına hasretiyle kendisine.Bu özel, sıra dışı oluşumla, Hz. kitap bana geldi ve oldu O, dirilişinden önce İncil'i vardı, bu yüzden Rabbinden apaçık bir delil üzerindeydi, bu yüzden ilahi kitabının sahibi olduğuna hükmetti ve beni peygamber yaptı.Bu artış, onun velayet mührü ve inişidir. zamanın sonu ve Muhammed'in yasasına göre yönetimi, Tanrı'nın duaları ve barışı onun üzerine olsun, böylece Kıyamet Günü, bu dünyanın neresinde olursanız olun, Rabbi Muhammed'in Muhammed suretindeki vizyonunu görenler arasında olacaktır. Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun Muhammed'in ümmetine farzdır, çünkü bin kişiyi ve onun günahını ve zekatı da o getirdi.