Allah'ın Emri'ndeki mücahidler hakkında söylediği gibi onları bir derece yapmadı, onlara bir derece verdi, sonra ayetin tamamında belirtilenleri onlara ekledi.

[ Mücahid Allah rızası için onun mücadelesinin hakkıdır ]

Bunlar, bahsettiğimiz iki tiptir ve üçüncü kategoriye gelince, bunlar Allah'ın cihadını hak ettiği için cihad edenlerdir, o zaman O'nunla cihad etmekten alıkoyma Allah'a aittir, yani cihad ile karakterize edilirler. yani cihat durumunda, ilahî tereddütte belirttiğimiz gibi hakikatin sıfatıdır, yani onlar Allah'tan başka bir mücahid görmezler ve bu, onda cihadın vuku bulması ve Allah'tan başka kimsenin cihadın nasıl olduğunu bilmemesidir. O halde, eğer bunu Allah'a havale ederlerse, O'nun cihadı, cihadının hakkıdır, bu yüzden zamir eklenerek cihat ona isnat edilir, yani mücahid onlar değildir.

Allah, Musa'ya: "Ey Musa, bana şükret." dedi. "Ya Rabbi, buna gücü yeten de" dedi. Bu hadisi İbn Mâce Süneninde rivayet etmiştir.”

[ Zevk, vahiy ve şehadet ile Allah'a eklenen amel ]

Allah'a zevk, vahiy ve şehadetle, iman ve şartla değil, bilakis fakih ve hakiki bir bilgi ile kattığın her amelin kime ait olduğunu gördüğüm gibi o amelin hakkını verdim. Sana böyle oldu, Allah'ın Resûlü'nün lisanıyla açıkladığını açıkla, o da bize ulaştırdı, Allah'a giden kolay bir yoldur.Yumuşaktır, çukura yakın, düzdür ve sen görmüyorsun. çarpıklık veya ağrı

[ Bizim için cihad edenleri de yollarımıza hidayet edeceğiz .]

Ve dördüncü kategori, onlarda Allah'a diyenler ve bizde onları hidayete erdirmeye hazır olanlar, bizim yollarımız olup da onlara söyleyip de o yola uymayanlardır. yani hepsi önce Allah'la biter, sonra Rahmân bir başkasını devralır veya Rahmân'ın hükmü, varlığının sonu olmaksızın sonsuza kadar onda kalır. ondan başkasında cihad edin, düşmanda değil, eğer düşman olmasaydı onlardan başkası orası bizim değil, biz de Allah'tan mağfiret diledik, yani ondan ümmetin zuhuru için bir yer olmamasını istedik. Kendisini nefret dolu olarak nitelendirdiği bir eylem, çünkü Tanrı'dan başka hiç kimsenin olmadığı kanıtlanmıştır, bu yüzden başka hiç kimse bunda mücadele etmemiştir ve eğer olmasaydı, O bizi Kendi yollarına iletmezdi. Biz bunu bilmiyorduk ve bu yüzden Allah iyilik yapanlarla beraberdir diyerek ayeti tamamladı.

İhsan, Allah'a O'nu görüyormuşsun gibi ibadet etmendir.

Onu görürsen, cihadın ondan ve ondan olduğunu bileceksin.

[ İlahi Kitap ve İlahi Yazı ]

Mücahidlerin ve mücahidlerin halkının durumları hakkında bunu size ifade ettim ve tartışma bu bölümün detaylarında devam ediyor ve kitap harika. Adem'in çocukları ile hepsini inşa ettiler. Allah bize ilâhî yazıyı vermiş olsaydı, biz de bu kitapta yer alan her şeyi küçük bir kâğıda dolduracak şekilde gösterirdik, tıpkı Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in iki kitapla çıktığı gibi. Elinde hiçbir mahlûkun çalışamayacağı ilâhî kitaba sahip olduğunu ve sağındaki kitapta Cennet ehlinin adları ile atalarının adlarının, ilk yaratılışlarından kıyamete kadar olan kabile ve kabilelerinin adlarının bulunduğunu bildirmiştir. Kıyamet Günü ve diğer kitap, sefalet ehlinin isimlerinde buna benzer.

[ Allah'ın ehlinin cihattaki dereceleri ]

O halde, makamlarının dereceleri ve ehlinin indiği makamların mücahid sıfatı olan bu sıfatın ne olduğunu ve kınananlar olduğunu ve iki gruba ayrıldığını belirtelim: Edeb ehli, kıyamda duranlar. Hadd ve Enes ve Wisal kavmi.Onun lamame'si, hudutlarda durmak âdetine sahip olan tiptedir, yani elli üç derecedir, fakat Allah'ın şöyle buyurduğunu işitince dereceleri söylemeye geçtik. Biz de Allah'ın dediğine uyduk, bu yüzden bize daha lâyıktır.Enes ve Vesâl'in dört yüz derece seksen dört derecesi vardır.Edebiyat ve kıyâmet ehlinden olana gelince. Ariflerin hududunda ise, aralarında bir hariç seksen dokuz doksan derece vardır ve ilâhî isimlerin dereceleri on'dur.

( Çabayı terk etmek üzerine yetmiş yedinci bölüm )

Çabalamayın, çünkü müsabıkın gözü, çaba gösterdiğiniz gözdür.