Bağlanma özlemi gider *** ve bağ özlemi gider

Ayrılık hayali onu sürdürür *** buluştuğunda bozulabilir

Kim kolay dediyse biz de ona *** Varoluşta zor olan nedir kolay mı dedik?

Başka bir şeyden değil, aşkın özelliklerindendir *** ve aşk kalplerde gömülü bir hastalıktır

Bu sıfatın hükmü nedir burada dışında

Bazı aşıklar der ki

Özlemden uzaklaşırlarsa ağlarım, ayrılık korkusuna yaklaşırlarsa ağlarım.

[ Özlem, âşığın sevdiğini içinde sevinçle karşıladığı anda bulduğu bir harekettir ]

Özlem, karşılaşma ile sakinleşir, çünkü kalbin yokluğa kaçışıdır, öyleyse eğer dinginliğe gelirse ve hasret, âşığın sevdiğini sevinçle karşılarken bulduğu bir hareket ise, onu onda bulma amacına ulaşamaz. . İç, susa

O, “İkisi doyumsuzdur, ilim ve dünya talebesidir” buyurdu.

Her birinin elde edilmesinde sevginin ne olduğu bakımından ve bilginin sonu yoktur, bu yüzden doymaz, dünya da doymaz, çünkü o nefslerin arzusu ve arzusudur. bitmez, şehvet olmasa cennet hoş olmazdı, hasret bitmedi, hasret kalmadı.Bu sûre elimizde.

Tutkuyu tatmış birinin hayatı, onu sevenle tanışmadan pürüzsüz değildir.

Onu görürse ağzını kapatır *** onu endişelendiren anlam budur

Ve onun hükmünün manası başkadır *** ona ne dediğini bilenler için

[ Özlemle ilgilidir, şimdiki zamanla değil, şu anda kanıtlanmamış olanla ilgilidir .]

Ve aşk, aşkla ilgili bölümde sunduğumuz gibi, yalnızca var olmayanla ilgili olduğundan, özlemin şimdiyle değil, şimdiyle, şu anda denenmemiş olanla ilişkilendirilmesi doğru değildir. , ve

Doğruluğunu bilmediğim bir haber var.Cenâb-ı Hak, kendisine hasret duyanlardan bahsetmiş ve Kendisinden en çok onları özlediğini söylemiştir.

Majestelerine yakışır bir şekilde, hasret kaldıkları kimselere kavuşarak onların huzura kavuşmalarını dilemesi ve tayin edilen ve değişmeyen vakit gelmediğine göre, eğer bu ilahi arzunun meydana geldiği şeyin varlığında bir gecikme olmalı, eğer öyleyse, Haber doğrudur ve onun hakkında ne ifşadan ne de gerçek bir rivayetten bilgim var, ancak çok iyi bilinen ve karakterize edilmiş olması dışında Cennet Ali, Selman, Ammar ve Bilal'e hasrettir ve insanlar hakkında konuşulmuştur. Bunların isimlerini yükselme, güvenlik, şehirleşme ve sebattan türetmek açısından bu dördü için ve ayrıca Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun bu dördü için onu defalarca gördüm ve ona şeyler ve şeyler hakkında sordum. ona sormak aklıma gelmedi Bunlara cennet hasreti konusunda ben daha ziyade benim için daha önemli olanla meşguldüm ve hasret her hasretin bildiği bir lezzet ilmidir.

( İhtiyarlara Saygı Duruşunu Bilmek Üzerine Yüz Seksen Bir Bölüm )

Şeyhin kutsallığı, Tanrı'nın kutsallığından başka bir şey değildir.

Onlar, Allah'ı destekleyen deliller üzerinde onlara destek olan rehberler ve akrabalardır.

Varisler, peygamberlerindir, hepsi *** Onların sözü ancak Allah'tandır.

Peygamberler gibi onları savaşlarında görürsün *** Allah'tan başka Allah'tan bir şey istemezler.

Onlardan şeriattan yüz çevirdikleri anlaşılırsa, onları Allah'a bırakın.

Onlara uymayın ve onlara uymayın *** çünkü onlar Tanrı'da Tanrı'nın özgür

Allah'tan bir haber getirse bile, kendisinden şeriatı kaldırılmış olanın örneğine uymayın.

Ve bu sırada müritlerin şeyhlerinin mertebeleri konusundaki bilgisizliğini gördüğümüzde, bunu söyledik.