Bilhassa yorgunluk müstesna, yolcu azabı ve meşakkati çabuklaştırdıysa, kulun işleri rızık ve vakit gibidir.

Ve gözden kaybolmayan birine bir gün hasretten şikayet etmenin anlamı yok.

Seyretmekle dinginlik ve kayıpla hareket, emredilen hareket dışında, çünkü onun isteğinde hareket etmekten özgür değilsin, o zaman eksiksin ve onun isteği dışında, o zaman kaybedensin. sükûnet içindeysen, somut bir hareket içindesindir, birleşmeyen şeyi kaybedersin, cahillerden olma... ilâhî isimlerin üzerinize inmesi ve hakkın size inmesi, çünkü onunla hareket ederseniz, onunla hareket ederseniz onu tayin edersiniz.O'nun cehalet gözü O'nundur, ilim gözü O'nunladır. Allah'ın Resulü tarafından ele geçirilen şey, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, böylece onu görebilirdi. Aksine, onun tarafından, yaratılışın yaratıldığına dair sözlerinden bazı ayetlerini göstermek için yakalandı. Gökler ve yer, insanların yaratılışından daha büyüktür. O terk eder, ben de sizi seyahatten ve oradan çıkmaktan alıkoydum, artık başınıza gelenlere göre hareket edin, Allah doğru söylüyor ve O, doğru yola iletir.

( Yüz yetmiş altıncı fasıl, ölümde Allah onlardan râzı olsun, insanların hallerini bilmekle ilgili )

İnsanlar için ölüm geldiğinde çeşitli durumlar vardır ve bunlar örnek ve şekillerdir.

Bazıları istediğin isimleri görüyor *** ve aralarında malları ve devleti görenler var.

*** bir özet olarak gerçekleri ve ayrıntıları verdiğinde varoluş farklıdır.

Ve onlardan kendisine gelen rivâyeti görenler vardır ve elçiler ameldir.

Ve onlardan, yüceliği aradığını görenler de vardır.

Hepsi mutlu ve göz bir *** ve ebedîlik bahçelerinde işleri var.

Gerçek bu, onu aramayın *** sorunlu olmayan doğrudur

[ Ölüm belli bir meseledir, hiçbir farkı yoktur .]

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: Kişi yaşadığına göre ölür, öldüğüne göre dirilir.

Ve Yüce Allah dedi ki: "Böylece üzerinizden örtünüzü kaldırdık, bugün gözünüz demirdir", yani ölümde, yani kendisi üzerindeki emrini görür, bu Allah'ın kavmine mahsustur. Rablerine kulluk edin, bilakis ihtilaf özünde meydana geldi, dedi şairleri

Böylece, onlar hakkında bir anlaşma kalmayıncaya kadar insanlarla anlaşmazlığa düştü.

Demek istediğim, ölüm ve ölümü kınamak nedir, öyleyse ölüm onlara yaklaşırsa Allah onlardan razı olsun, hepsinin veya bir kısmının şahitlik etmesi gereken on iki resim görmeleri gerekir. sıfatların adları ve bir ismin görüntüsü tenzih adlarından ve bir ismin görüntüsü Öz adlarından tüm bu görüntülerin r. O halde, mânâların aktarıldığı şeyde ölüm ve uyku birdir, çünkü bunlardan bir kısmı, işi kendisine ölünce zahir olanlardır, dolayısıyla ziynet ve güzellikteki eseri, işçinin onun üzerinde yarattığı güzellik kadardır. Bu fiilin zahiri ve bâtıni direği, kalbinde ve kıblesinde Rabbin varlığı ve şahitliğidir.Eğer namaz kılıyorsa ve her meşru amel namazdır.

Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, Cenab-ı Hakk'ın kıyâmet günü şöyle diyeceğini vasiyet etti: Kulumun namazına bak, tamam mı, eksik mi?