Bu kitaptan ve onda ilim emanet edilen ve âlim olmayan kimsenin ilmi vardır, bu yüzden ilim ile karşılaşır, âlim olup olmadığı söylenir ve onda Allah sevgisi ve âlim ilmi vardır. İnsanın içgüdü bilgisi, eğer gücü yetiyorsa, acele etmesidir ve gaybı, onlar hakkında bildiklerini ve onlardan bilmediklerini ve bilinmeyen sebepleri içerir. Sebepleri, bu sebepler ve sebepleri dışında, onların sebepleri ve sebepleri anlamındadır ve Allah'ın dünyanın şahsiyetlerini bildiği ve onda dünyadaki ölüm ve diriliş bilgisi vardır. Ahirette dirilişin ve iki ölümde kıstaja geçişin olduğu ölüm bilgisi ve onda kraliyet ruhlarının tapınmalarındaki saflarının bilgisi ve onda ümmetin kurtuluşunun genel bilgisi vardır. müşrik ve müşrik olmayan dünyadır ve Kur'an'da kendisine has olan ve hissedilmeyen garip bir ilimdir ve onda, fiile gücü yetenden ameli terk etme sebebinin bilgisi vardır. ve onda tüm A adı verilen isim için bilgi vardır ve bilinenin var olması imkansız olsun ya da olmasın, tüm bilgilere varlık ile nüfuz eden herhangi bir rütbe ve adlandırılmışın varlığını gerektirmez ve bilgisini içerir. azaptan olan kıstadır, dolayısıyla onunla çalışmak başka bir mükâfatla sonuçlanır ve geri döndüğünde onda irtidat bilgisi vardır ve bu, ileriye doğru bir hareketten başka bir şey değildir. Güneşin gün artıp küçülerek döndüğünü söylüyoruz, dönüşü yok, daha doğrusu yolda.Görme ilmi ve onda çıkarım ilmi ve onda her ilim için ilim vardır. Her makam için bir hüküm vardır, eğer nakledilmezse, o zaman bir vaka makalesidir ve onda kendisine benzemeyeni taklit edenin bilgisi vardır, onu buna sevk eden şeyin ne olduğu bilgisi vardır. Başlangıç şeklinde olduğu tekrar bilgisi olan, öyle değilse tekrar değildir ve onda olup olmadığı bilgisi olan bir şey, zıddına tabidir ve Gece ve gündüzün hükmü, delinme, bayılma ve kıvrılma oranlarının yeni ve renkli olduğu bilgisini içerir ve onda bir ve bunun nasıl sadece bir tarafından birleştirilen doğal yapı üzerinde kademeli olarak doğru olduğu ve onda Şeylerde töz değiştirmenin ne anlama geldiğine dair bir bilgi ve hükümlerin bilgisi var. Kendisine yöneltilen veya onlardan bir kısmı doğru, bir kısmı doğru değil ve hükümdar Allah'tır. O, Allah'a izafe edilir, çünkü O, O'nun hükümranlığında ortağı yoktur ve onda Allah'ın hükmünün genişliğinin ve ilahi lütfun gaflet olmadığının bilgisi vardır ve onda bir hikmet vardır. Adlandırmanın neyi etkilediğini ve terk edilmesini neyin etkilediğinin bilgisi ve onda bu ayetlerin neler içerdiğinin bilgisi vardır.

Cehalet ölümdür, fakat onu ilim soluğu diriltenden başkası bilmez.

Bağlandığınız bir sözleşmede, işleri bükülerek sağlamlaştırılanlar dışında çözüm bilinmez.

Ve analiz etmedin, ama iddia ediyorsun *** ve bunu kim hayal ederse, onun aldatmacası doğrudur.

Kim Allah'a gölge düşürürse onu hiçbir rehber göremez ve o, iflası ile zengin olandır.

Ve onda aciz olanın bilgisi vardır ve Allah doğruyu söyler ve O, doğru yola iletir.

Çözüm, akit, şeref ve zillet evini ve haber şeklinde duanın aslını bilmekle ilgili “yetmiş dokuzuncu ve üç yüzüncü sûre” ve Muhammed’in evidir .

Al-Lujain *** ve Jawhar ve Ayn'dan çarşaflar

Onurlular tarafından bize getirildi *** üzerinde korunacak

Bize görününce her renginden yedik

Bazıları bilimler ve sıfatlar *** ve bunların arasında kozmoloji var

Devlet ilimlerini de içine alır ve bunlar arasında göz ilimleri de vardır.

Bağlan *** diyen ve arasında diyen

Her göze benzemekle Yüce Allah'a hamd olsun

Ondan başka varlığı nedir ve benden dolayı varlığı nedir?

[ On iki nihai basitleştirilmiş sayıdır ]

Bil ki on iki sayı, parmak ve düğümlerin en basit sayılarıdır, parmakları dokuz, düğümleri üç, yani toplam on ikidir.Bu yüzden Allah Resulü'nün akoru Allah korusun ona ve ona huzur ver,