O, rahmettir, şerdir ve azabın açılmasıdır.

[ Ölüm azabı iki türlüdür ]

Ve iki çeşittir: İçinde rahmet bulunan bir azabın açılması ve bizden başkası tarafından rahmetin bozmadığı bir azabın açılması, çünkü merhametin bozmadığı bir azap yoktur. Bu zikirdeki kırık hamzaya gelince, o zaman hakikatin en alt semaya ve hak düsüncesinde yaratılışın bu yönüne ait olan her şeye inmesinin itici gücüdür. Ve sürgün asla kırılmaz. Elif-i Vesl, sıfat ilminin teşbihin varlığı ile bağlantısıdır.Eğer teşbih yoksa bin parça değil bin parçadır.Laam'a gelince tiranlıktır çünkü yüksek rütbelerin ortasından ve dikkat dağıtıcı bir krallıktır, ruhun seyrinin başlangıcından itibaren göğüstendir ve sürgündeki ve onaylanandaki bu iki kelimede orijinaldir ve o zaman sadece iki kimlik, yaratılışın özdeşliği ve sahip olmadığı iddiasında inkar ve henüz sona ermediği için yerleşik olan hakkın özdeşliği, kul için onun gözündedir. ölümlü ve gerçek kimliği ise, o zaman değil, hakkını takarsan zaten O halde olumsuzlanmayan sabit bir haktan başka bir şey yoktur.Dört kelimeye gelince, dört kelime olumsuza karşı bir olumsuzlama aracı ve sabit bir üzerinde ispat aracıdır ve eylemi ekleyenlere kalır. alete veya ona girene. Negatif veya yerleşik ve alet, üst veya alt derecesini veya aralarında olanı belirtmek dışında, girene işe yaramadı. İlâhî ilim otuz- her yüze diğer yüzün vermediğini veren altı yüz.

[ Harfler onu gerçek olarak bölüyor ]

Biliniz ki, biz harfleri aşk yolunda selim olanlar taksimine ayırmadık, bilakis bu hakka dayalıdır.Çünkü aramızdaki harfler, vahiy ve iman ehlinin harfleri, tefsir harfleridir. sayının harfleri ve hayal harfleri, milletlerden milletlerden suretleri için beyin ruhlarıdır.Krallık alemine yetişir, bir kısmı da kral alemine yetişir. İçimizdeki harfler, Allah'ın gözlerini kapadığı ve gözlerine perde kıldığı perde ehlinin Allah'tan başka ilah olmadığını bilmedikleri halde sana baktıklarını görürken Allah'ın dediği gibidir. Bu ve hak, aslı ile temizdir, saf olanın saflığı ile değil ve Cenâb-ı Hak, yaratmayı kuluna nisbet etmiş ve yaratıcıların en güzeli deyişinde kendini onda en iyi ile tarif etmiştir. her söz söyleyene iade edilir.

Nerede olurlarsa olsunlar insanlarla birlikte ol ve onlarsız olma ki perişan olacaksın

İnsanlar vahiy ehlidir *** Allah onlara gerçeği hak olarak gösterdi

Allah'ın kullarını dürüstçe anlayın *** Her yükselişte bilgiden yükseldiler

Bu kitaptaki harfler, bu kitabın ikinci bölümünde gençleri ve yaşlıları hakkında kısa ve net bir anlatımla sunulmuştur ve Allah doğruyu söyler ve O, doğru yolu gösterir.

" Evleri en büyük Allah olan Kutub'un durumunu bilmekle ilgili dört yüz altmış beşinci sûre. "

Allah büyüktür, takas istemiyorum *** Yaparsam sen ver ve iste

Ve inançlarımız *** gelirse ve gözün varlığı ile onu ortadan kaldırdığı doğru olabilir.

Ayetlerle bize sormadıkça *** Yaparsam gelir ve onu örter.

Sünnet, özellikle namazda, ezanda, kamette, farz namazın ardından ve uyurken ve birçok yerde bu zikir ibaresiyle geldi ve yap kelimesiyle geldi.