Onlar takdis yolunda idiler ve şehvetleri ile ayakta durdular Allah bize şöyle buyurdu: Ancak onlar ahmaklardır, şehvet onları ele geçirince rüya görürler ve spreyin sahne ehli üzerindeki tesirini işitme zevkini esirgemezler, fakat onlar ahmaklardır. Yüksek olanın, kendinden aşağıda olanlardan ayırt edildiğini bilmezler, yoksa bunu kendisine söylemişse ne faydası olur? ustalık ve yaratıcılık

(Davacıların davasında geldi) [Münafıklar: Sırlar Yolundan]

İman edenlerle karşılaştıklarında "İnandık" derler ve şeytanlarıyla baş başa kaldıklarında "Sizinle beraberiz" derler. İşte bu beşli ile karşılaştıklarında davaların özellikleri şöyleydi: "İnandık" dediler. Şeytanlarıyla baş başa kaldıkları zaman, kendilerine gaflet vererek dediler ki, yer iman mertebelerinden boşalmıştı. Biz sizinle beraberiz ve hakkı ortaya koyarak batılda bulundular. Onlar için münafıklık sahihtir.Şâhidin yerinde dururlar ve o, malın sahibiyle gelen bir ruhtur, o halde kişi buluşmanın hakikatini görsün, çünkü o ileri bir ayrılığın müezzinidir. sonra bilmedikleri bir şekilde karşılaştılar, ama ondan kendilerine güzel bir görünüş göründüler, bu yüzden onunla davrandılar ve bundan daha fazlasına dayanamadılar, bu yüzden güvende olduğumuzu söylediler, sonra inzivaya çekilip başlarının üzerine çöktüler. Karşılaşma gibi uzak olan şeytanla: "Biz ancak karşılaştığımız nitelikle alay ediyoruz, o halde bu ayeti tan ağarırken hakkın hakikatinden ve perdenin kaldırılmasıyla şüphenin ortadan kaldırılmasından" demişlerdi. engelleri kaldırmak, tadın, sizde bir sıkıntı yok, görün ve idare edin, hidayete erersiniz Allah'ın izniyle onuncu kısım tamamlandı

(Altıncı Bölüm) Ruhsal Yaratılışın Başlangıcını Bilmek Üzerine

(Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla) Onda ilk var olan kimdir, kimden bulunmuştur, hangi örnekte bulunmuştur ve ne zaman bulunamadı ve amacı nedir? Dünyanın daha büyük ve daha küçük yörüngelerini bilir.

Şu dar varlığa bak *** ve varlığımız öğretmen pelerini gibi

Ve belagatli ve yabancıdan kendi alanlarındaki haleflerine bakın.

İçlerinde dirhem sevgisi ile karıştırmadıkça ilahını seven yoktur.

Bu ilmin kuludur, bu da Abdülcinan'ın *** budur, bu da Cehennem kuludur denilir.

Birazcık dışında, çünkü onlar yanılsama duygusu olmadan onunla sarhoşlar

Allah'ın kullarını anladılar ve onları O'ndan başka kimse bilemez, hayır sahibinin kulları değil.

Bu yüzden onlara, her belirsiz bilgiden kusurlarına dönmelerini istediğini söyledi.

El-Mukaddim'in bilgisi sadece en basitindedir*** ve temeli onunla sınırlı değildir.

O'nun beğenilerinden ve örneklerinden gizlediğiniz durumun gerçekliği de gizlenmedi.

Ve dünyanın gözünü en eski modelde bulmamın sebebinin bilgisi

Ve sonu olmayan *** bildiğin işin sonu en büyüktür, en büyüktür.