Mekke Fetihleri - 3. Bulaq Sürümü |
||
Chapter: | Görünmeyen ve görülen alemler arasındaki müdahalenin yerini Musavi'nin varlığından bilmek üzerine. |
Page 655 - from Volume iki (Display Image)Çoğu zaman insanların başına gelir ve işte o zaman bir cahil, bir âlimden bilmediği bir şeyi sormaya gelir ve sorduğu suratın ölçüsünü ondan sorar. Sanki bir perdenin arkasından bir duyu işitmiş ve perdenin arkasında ne olduğunu bilmediğini veya bilmediğini kesin olarak biliyormuş gibi O duyunun yeri ve belki de o perdenin arkasında değildir, bu yüzden o perdenin yerini bilene, arkasında hissedip sezmediğini, eğer öyleyse nedir, diye sorar. teorik fikrî soydan kastedilenden değil, Vahhabi izci ilimlerinin konusudur.Sizi ilgilendirmeyen şeyi sormayın bu sizin kaderiniz değildir ve bu sorunun cevabını da anlamamışsınızdır. Bizde de durum böyle değil, aynı konuda da değil ama kusur sorumlu olandadır, bu soru soran kişiye bakarak bu konunun taşıdığı yönü bilmediği için kendisine haber verir. sorduğundan faydalanabilir ve çevresindeki yüzleri gizleyebilir. Aklının kaldıramadığı ve anlayışının kendisine ulaşmadığı bir konuda soru soran, bilim adamının cevabını kolaylaştırır ve o yönden o meselenin ilmi olur ve bu doğru bir yüzdür. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, bu bölümden bize sahabe terbiyesinde bunda âdeti ve âdeti öğretti. Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) ashabının arasında iken yanına bir adam geldi ve: "Ey Allah'ın Resulü, ben sana cennetliklerin elbiselerini soruyorum. , o cennetin meyvelerini kırar O da ona hoşuna gideni yanıtladı ve soru soranı ashabına görgü kurallarını öğretti, bu yüzden utangaçlığını giderip sevinçle bir alim oldu.Soru soran sana gelip sorarsa, o zaman senin konumundadır. Sen sapıttın, öyleyse onu azarlama, çünkü ben seni yasaklamadım ve sana açıkladığım gibi ona açıkla, ona söylediği gibi, daha önce ona bir dava öğreterek: Seni yetim bulmadı mı, aldı. Onu ezmeyin, ona karşı nazik olun ve ona karşı nazik olun. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: Allah beni terbiye etti, o da beni terbiye etti. O halde bizler, Allah'ın, O'nu tesbih ettiği peygamberlerini terbiye ettiği ilâhî âdete, bunun gibi ve Nuh'a "Cahillerden olmamanı sana öğütlüyorum" demesinin misaline tâbi olmalıyız. O halde cahillerden olma, çünkü bu iyilik nereden geliyor? Bu baskı, ihtiyarlığın zayıflığından ve gençliğin kuvvetindendir.Beş yüz ve daha fazlasının elli yaş mertebesi nerede? ve sonuncusu olan Muhammed'de Allah ona salât ve selâm eylesin ve bütün peygamberlerin üzerine ve ilâhî âdettendir.Kur'an'da bahsi geçen her şey böyle yapmak ve böyle yapmamaktır. O halde onu Kur'an'da görün ve ilâhî literatüre aktarın, onu kullanın, Allah'ın izniyle başarılı olursunuz ve Allah doğruyu söyler ve O, doğru yola iletir. “ Gayb âleminin iştirak evini ve Musa’nın huzurundan şehâdet âlemini bilmeye dair iki yüz doksan ikinci sûre ”Gece, görünmeyenin mucizesini gizler ve güneş, karanlığın gizlediğini ortaya çıkarır. Ve bir kimse, kadın ise, ondan bahsetmez *** diğeri gelse, onu hatırlayacaktır. Cömertlik bir kökendir ve cömertliğin karşıtı bir kök değildir, ancak cömertlik gözü onu ortaya çıkarır. Sana Allah'tan başka hiçbir şey yetmez, onu faizi kabul et ve sakın onu barındıranlardan olma Ve bunu Rabia'nın başındaki ilim ile yap ve eğer bir hilal görsen, o dolunay olacaktır. Ve bir gün arzu seni cihad için çağırırsa, onu çağıran onu bundan alıkoyar. Ondan vermesi ilk ve son *** ve bahsettiğim gibi bir tazminat değil |
|
|||||||||
Bu, Büyük Üstad Muhyiddin İbnü'l-Arabi'nin Mekke Vahiyleri kitabıdır. Sayfa numarası, standart baskı olarak bilinen Kahire baskısı (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) ile uyumludur. Altyazılar köşeli parantez içine eklenmiştir. |