İlim şahit olur ve göz inkar eder *** çünkü yokluktur ve noksanlık bilinir.

Öyle olmasaydı, ne bir göz, ne bir sıfat, ne bir varlık, ne bir hüküm ve bir morfoloji olmazdı.

Al-Tastri mürekkebinin bunu kanıtladığını görmüyor musunuz *** ve içinde hiçbir bozulma olmadığı doğru

[ İlave kabul etmeyen mutlak kemal, Cenab-ı Hakk'a mahsustur. ]

Kolay demekle kastettiği, böyle bir kahraman ortaya çıkarsa bu bir sırdır. Bilin ki ilaveyi kabul etmeyen kemâl ancak Allah içindir, çünkü o âlemlerin ötesindedir. Rahmaniyye brifing yoluyla, bunun için karşı karşıya geldiğinde Harf harf kopya, etkiler ve etkilenmez veya eğilmez ve adalet, adalette erdemi veya erdemi etkilemez.Kendisine yakışan bir yandan, ışığın renkleri kabul etmediği gibi, değişimi veya etkiyi de kabul etmez. camın kendisi ve gözleri açısından, açık kırmızı, sarı ve yeşile baksanız da, camın renklerinin çeşitliliğinde farklılık gösterir. camın ve renkli yansıyan ışığın yeri? Renklerden görünenler ile cam ve gökkuşağı gibi olan hava boşluğu, mükemmel olan, aşırılığı kabul etmeyendir ve biz bu dünya ve ahiret hakkında daha fazla bilgi sahibiyiz.Mutlak'ı anlayın, çünkü inanılmaz bir sırdır İlâhî bilgide, biz buna nefisten değil, ilâh olmaktan şehadet ederiz ve Allah doğruyu söyler ve O hidâyete erdirir.

" İki Yüz Kırk Dört Bölüm "

Ben ondan yokum ve onu gören bir gözüm var *** gaybın mevcudiyetinde ve onların gittiklerinin yokluğunda

O'nun şehadetinden ve yokluğundan başka varlık yoktur, öyleyse gaybı gör ve düşün.

Bu senin durumundan gıybettir *** Yani kalp gıybeti sayılmayan bir durumdur.

Yok olandan ve kainatta varlıktan başka kimse olmayandan ne göz ne iz vardır

[ Gıybet, kalbin, yaratılış şartlarında olup bitenlerden haberdar olmamasıdır .

Biliniz ki, insanlar arasında gıybet, kalbin yaratılış şartlarında olup bitenlerden haberdar olmaması ve kalbin neye karşılık vereceği ile meşgul olmasıdır.Bunun dışında gıybet her mezhepte vardır, dolayısıyla gaipliktir. Bu zümre, şeref ve hamd bakımından kendisine nisbet edilinceye kadar yaratılıştan itibaren haktır.Allah alimleri arasında yaratılıştan yokluk vardır. O, hakikatin mevcudiyetinde bir göz muhakemesi sureti dışında yok değildir, dolayısıyla o, hakikat mevcudiyetinde bu nesnelerin ve hükümlerinin ne olduğunu veren başka bir göz formunun hükmünden yoksundur. yaratılış tarafından verilmez, yani yaratılıştan başka eksik olan şey, hakikatin huzurunda yaratılış hakkında, sıradan insanlar bu meselenin bir kısmı için bir felakettir, hakikatin varlığında ve yokluğunda ondan eksiktir. tanrının özellikleri D'yi dünyada ve mevcudiyette gıybetten uzak tutmuş ve bu bölümde bunun yeterli olduğunu belirtmiştik ve Allah doğruyu söylüyor ve O doğru yolu gösteriyor.

« Bölüm İki yüz kırk beş katılım »

O, Allah'ın huzurundadır, O'na hamd ile tesbih edilir ve O'nun isimleri gıybetle kutsanmıştır. İnsanlara karşı böyledir.

Gayemde hakikatle varlığım *** Onunla varlığım şimdidir