Ayrıca bu durum, sevgide, nefrette, nefrette veya her ne olursa olsun, onun farkında olanın hakkını verir.Bu, O'nun size verdiği koşulun artmasıdır ve bu bilgi ile statüye düşer. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'den sonra şöyle buyurdu: "Öyleyse bana uyun ki Allah sizi sevsin ve ben bu saatte O'nun şeriatına uymak durumundayım ve O, doğru söylüyorsun beni takip ederek sevdiriyorsun

Gerçeğin ortaya çıkmasına gelince,

Ölçünün zirvesinde bir çağrı olan işaret değil, işaretin, yani meclisin işaretinin gerçekleşmesidir, çünkü sesin mertebesine ulaşmaz ve hakikat meclislerinin Hz. İki tür, biri yalnız O'nun yanında, En Yüce olanın içine düşmez ve yani, onunla birlikte onun bilgisinin olduğu yerden oturursanız ve tip, ikincisi, içinde bulunduğu şeydir. Cemaate katılmak mümkündür, yani kul, o toplantıda bir grubun bulunması mümkün olacak şekilde kendini gösterirse, kişi bu oturandan fazla da olsa, az veya çok olabilir. Oturanlar diğerinin Allah katında, onun tahammül ettiğini, inkar ettiğini ve inkar ettiğini görmüş ve bu şeytandır demişlerse, bu huzurda ve mecazi mecliste her bakıcısına Allah'tan bir anlayış gelirse, işaret ederek ve beyan etmeyerek, böylece herkes bu işaretten ne yapabileceğini anlar, çünkü söz O'nun katındadır, En Yüce Olan Bir ve oturanlara bakarak, birçok kelime vardır ve oturan herkes memnun olarak ayrılır diğerlerinden daha özel olduğunu iddia ederek, Allah'ın kendilerine anlayış, genişlik ve güvenin korunmasını vermiş adamları vardır. Bu tür meclislerde Allah'ı anlamak için, ona yapılan her referansın tüm işaretlerini anlamak ve onlar onlardır. İnkarın tecellisinde O'nu tanıyanlar ve ona her inanç ve övgüde şahit olanlardır. Bizi onların arasına katan Allah'tır ki bunun koruyucusu O'dur ve bu miktar yeterlidir.On yedinci kitap ikiyüzonuncu bölümün sonu ile biter

(“ Rahmân ve Rahîm Olan Allah'ın Adıyla ”)

« Yönetmelikte Bölüm İki Yüz On Bir »

Hakikat listeleri, yüceden ve bir durumdan diğerine *** sırlarına görünenlerdir.

Bilgiye ve duruma zarar vermeden bakana *** göründüğü gibi olabilir

Tanığın size verdiği sıfatlardan *** Delili, aile gibi aile içinde olmasıdır.

[ Düzenlemeler, bir devletten diğerine aşkınlığın görünen sırlarını ima eden şeydir .]

Biliniz ki, insanlar arasındaki nizamlar, bir halden başka bir hâle geçmenin zahiri sırlarına işaret etmemektedir ve tasdik açısından fiziki ışıklar ve yüz tespihleri ile bağlı değilse, görünüşe uygun olana sahibiz, İlâhî isimlerin nurları, tesirlerine şahit olduğu zaman, ne nurları belirir, o halde onların nurlarını bilir. ondan yukardakine hareket ederse bu hâldedir.Bundan kastedilen, devletin ilâhî vahiylerden ve Allah'ın bilgisinden, yani köşklerden getirdikleridir.Onur nedir, çünkü şartlar tekrar tekrar dönebilir. Ancak onlarda sahibi övülmez.Onun Allah ilmini artırmadıkça buna mecbur değildir ve bu ilave listedir.Ve bunlar, bu sûrede zikrettiğimiz, Allah'ın emrettiği sûrelerdir. Peygamberi, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, "Rabbim, ilmimi artır, onun sahip olmadığı bir makama yükselecek" demesi ve söylemesi. Vahyin esasları ve bu sebeple yerleşmiş olabilir ve yok oluşları çabuk olabilir, fakat ona el sallayanların ilmini arttırması gerekir ki, onunla Cenâb-ı Hakk katında bir mertebeye yükselir. Konuşan nefse nisbet edilen görme hakikatiyle, buna bir husus daha eklenir: Hak, onun görüşüdür, çünkü o buna şahiddir ve Rabbinin, görüşünün sadece insanlarla sınırlı olmadığına dair bir delildir. av ve bu pozisyon, Allah Resulü'nün yetkisiyle doğrulanmıştır.