Hemen olmadıkça ilerde ondan olmamasını isteyerek, "Tahammül edemeyeceğimiz ve kötü ahlâkla ilgili olan şeyleri bize yüklemeyin, Allah'a direnerek bize eziyet ve terbiye verdirdim. Budalalık bir ahlâkta efendi kula boyun eğmek ve direnmek, ibadetin özelliklerinden olmadığı için, o yardım diler.” eğitim ve teselli, sonra mü'min kardeşinden çoktur.Bu ve çektiği acıların acısını göstermeye katılımı, denildiği gibi dürüst ve yardımsever arkadaştır.

Endişelerimi benimle paylaşan ve bana düşmanlık eden arkadaşımdır.

diğeri dedi

Ağır yükleri bölerseniz *** Yaratılış boyunları, boyunları gevşetin.

Biz de size bu evin nelerden bir kısmını genel olarak açıkladık, fazla uzatmamak için ayrıntılı değil, bu yüzden ondan hiçbir şey bırakmadık ve size hiçbir şey hakkında bilgi vermedik ve böyle yaptık. Allah dilerse her evde doğruyu söyler ve O, doğru yola iletir.

etme evini ve onun sırlarını Musa'nın huzurundan bilmek hakkında

Nefslerimiz kendilerinin bilgisinden habersiz ise, bu ölümdür ve bedenler mezardır.

Ve eğer bilirseniz, o zaman onun dirilişi tasdik edilir *** ve bunun için bir dirilişi vardır.

İlim ancak nur ile karanlık arasındadır*** ve bunun dışındaki bütün sözler yalandır.

[ Ölüm, ruhun bedenden ayrılmasıdır ]

Bilin ki ölüm, ruhun duyusal hayatının bulunduğu bedenden ayrılmasıdır ve onlar için hayatın sebebi olan buluşma denildikten sonra onlar için geçicidir, ruhun bilgisiz ölümü de öyledir. İlmin ortaya koyduğuna göre, ben onları kendi aleyhine şahitlik ettirdiğimde, ahit almada her insanın ruhundan önce Allah bilgisinin geldiğini söylemiştik. Cenab-ı Hakk buyurdu ki: "Kim ölmüşse, Allah'ın kendisinden Allah'ın ilim ruhunu aldığı şeyledir, biz de onu dirilttik ve onu insanlar arasında yürüdüğü bir nur kıldık. Diriliş ve deyimi, karanlıkta onun insanlar arasında yürüdüğü nura ve hayatın özüne kavuşmak istemesi gibidir. D Tanrı ve ölüm, Tanrı'nın varlığını bilmemektir ve bu nedenle Tanrı, ayette ahit almada bizden bahsetmedi, ancak Tanrı'nın varlığını kabul etmekten, onun tevhidinden değil. evet demeli ve inanmalıdır.Bunun için Allah'ın onun Rabbi, yani sahibi ve efendisi olarak var olduğunu tasdik ettik dedik.Bu yüzden Allah ayete "Böylece onu dirilttik" deyince eklemiştir. "Ona insanlar arasında yürüyebileceği bir nur kıldık" deyinceye kadar yetmedi. Bu mertebede onun yerini tutmaz.Söylediklerimize bir bakın,çünkü canlara ölümün gelişinin ancak önceki bir hayattan olduğunu biliyordum, çünkü ölüm diriden başkasına cevap vermez ve ayrılık da ancak bir buluşmadan ve ondan sonradır. bunu öğrendim

[ Kişinin çoğulluk bilgisi, kendisini bilmemesine neden olur ]

Bil ki, bu evin özelliklerinden biri de şudur ki, çokluk kendisine tasdik edildiği için, çokluğu bilmenin nefsini bilmemesi, yani nefsin kendisini, nicelik ve bereket yeri olan bu bedenden başka idrak edememesidir. Kendinde bölünmez varlığıyla hiçbir zaman yalnız başına şahit olmamıştır ve insanlığını ancak bedenin varlığından haberdar etmez.Tanımı ve hakikati sorulduğunda şöyle der: Besleyici, duyarlı, konuşan bir beden şöyle der: Bu insanın gerçeğidir, yalnızdır, psikolojik benliğidir.Yalnızlığını her zaman alır.İnsan olup olmadığı sorulsa, bu bolluk onun kendi içindeki birliğini anlamaz.Bilgi değil, zevk değil, aklî delil, Şahitler, kâşifler.. Keza, Allah bilgisi, Zât'ın birleşmesi ile değil, sadece ilâhlığın Allah'ın adıyla birleşmesi ile ilgilidir.