Kazanırsa gönül rahat eder, kazanmazsa

[ İlâhi velâyet, ilâhî olarak umumîdir, emirsiz bir düzene has değildir. ]

Bunun için Allah'ın velayeti umumî bir bağlılıktır, emirsiz bir meseleye has değildir dedik ve bunun için duasını bilerek bütün varlığı tesbih etti, dedik ki: "Biz, biz azap etmedikçe biz azap etmeyiz. sent a messenger, and the laws came only for the purpose of defining what the home of the hereafter is for. ÇáÈÔÑíÉ æÇáãáßíÉ ãäåÇ æíßÝí åÐÇ ÇáÞÏÑ æáãÇ ÌÚáåã Çááå ÃæáíÇÁ ÈÚÖåã áÈÚÖ ÝÞÇá Ýí ÇáãÄãäíä ÈóÚúÖõåõãú ÃóæúáöíÇÁõ ÈóÚúÖò æÇáãÄãäÇÊ æÞÇá æÇáøóÐöíäó ßóÝóÑõæÇ ÈóÚúÖõåõãú ÃóæúáöíÇÁõ ÈóÚúÖò ÝÌÚá ÇáæáÇíÉ Èíäåã ÊÏæÑ ÞÇá Úä äÝÓå æÇááå æóáöíøõ ÇáúãõÊøóÞöíäó áÃäå ÞÇá æÇáøóÐöíäó ßóÝóÑõæÇ ÃóæúáöíÇÄõåõãõ ÇáØøóÇÛõæÊõ ãä ØÛì ÅÐÇ ÇÑÊÝÚ æÞÇá Ýí ÍÞ äÝÓå ÑóÝöíÚõ degrees, and they believe in the divine tyrant as previously mentioned, so they raised it, so they worshiped nothing but the Exalted in ranks ve Allah Alîm'dir, Hakîm'dir, onu iyice düşün ve onun sözüne tökezledin ve Rabbin, O'ndan başkasına kulluk etmemenizi takdir etti.

( Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla )

( İnsan Vesayetinin Konumunu ve Sırlarını Bilmek Üzerine Yüz Elli Üçüncü Bölüm )

Vesayetinden elde ettiğimiz hakikatin suretinden *** Hepsinin ayakları savaşta

Biz bu dünyada hilafet kurduk *** ve ebedî cennetlerinde rızkı yoktur.

Hep bahçelerimizin yarısında olacağız*** ve göz çukurunda ayaklarımız yok

Ve mükemmelliktir, bizi birleştiren benliğin mükemmelliğidir *** onda bizde acı içermeyen bir neşe vardır.

Ve dünyanızın yurdu da hastalıklardır, afiyettir, onda buyruklara karşı gelinmiştir ve O, her şeyi bilendir.

Yapıyorum diyor, bu yüzden ifadesini duyma *** ve sonucu tersine çevirirken ondan görmüyor

O yüzden dedik ama *** yazımızı duymadın ki onda kemal ve kemal Allah içindir.

Biri, “Yaratıcısının adıyla ol *** dese, gözlerine canlar ve bedenler görünürdü.”

Bu nedenle var olan ve evrende olan ölüm olan be *** kelimesini seçmiştir.

[ Varlığın gerekliliği ile mutlak yokluk arasındaki makul karşılaştırma veya orta derece ]

İnsanın koruyuculuğu Yüce Allah'ın sözüdür: Eğer Allah'a yardım ederseniz ve O'nun sözü bir emir ise, Allah'ın yardımcıları olun, o zaman biliyorduk ki, hakkın varlığı ile varlığının gerekliliği arasında tezat yoksa, Biz bu dönüşü zaferle isterdik ki hakkın varlığı üzerinde O'nun eli ve hakimiyetinde olalım.Yüce Allah'ın varlık sıfatı ve psikolojik varlığın gerekliliği sıfatı vardı ve bunun tam tersi mutlak yokluk olarak adlandırıldı. -Varoluş ve O'nun imkansız denilen bir sıfatı vardır.Varlık bizim için vardır ve yokluğu kendi iyiliğimiz için kabul eder, kabul etmeyiz.

[ Mutlak varlığın ve mutlak yokluğun her iki ucundan da söylemin gerçekleştiği sabit nesneler ]

İmkansız yokluk bizden onun mülkü olmamızı ister ve kendisi için var olması gereken hak bizden onun kralı olmamızı ve otoritesini bizde tezahür ettirmemizi ister. Her iki tarafa da söylemin düştüğü şeyler var, yokluk bize diyor ki: Yokluktan neysen o ol, çünkü benim mertebemde olman sana düşmez. Biz onu bildik, tattık. Zorunlu varlık meselesi bize varlıkla geldi ve bildiğimizin ve içinde sahip olduklarımızın hiçbir dayanağı yok. imkansız hiçlik

[ Semptomların varlığının ikinci zamanında yokluğu ]

Dünya özünde Tanrı için bir zaferdir, çünkü o her zaman muzafferdir ve belirtiler geldi ve kabul edildi.