Mekke Fetihleri - 3. Bulaq Sürümü |
||
Chapter: | Memleketi, ﴾Allah, iman edenlerin velisidir, onları karanlıklardan aydınlığa çıkarır﴿ olan bir Kutup'un durumunu öğrenince. |
Page 146 - from Volume dört (Display Image)Bu mesken, Musa Dağı'nın tecellisidir, fakat onu toprak yapmaz ve bu zikirde ısrar etmesinin sebebi, kulun zikirden kuvvet ve kuvvet almasıdır. Hâlâ Allah'ı anıyor ve Allah, onu zikredenlerin arkadaşıdır ve eğer hissetmiyorsa, Allah'ın her hatırlayana kendi içinde açtığı ilk şey, Allah'ı kimin hatırladığını bilmektir Bununla, ondan hatırlayan görmez. Allah'ı ancak hak ile özdeşleştirir, sonra onu zikretmekle, Allah'ın zikrini ondan Allah'tan başka kimsenin işitmediğine de şehadet eder. Tanrı güzeldir ve güzelliği sever Allah'ın bu kulun içini güzellikle giydirmesi zorunludur, öyle ki, bu güzellik, sadece bu özel yerde görünemeyen, kendisinde sınırlı olan özel güzelliğin kendisinde görünene duyduğu sevgi dışında ona görünmesin. Çünkü her yerin kendine ait bir güzelliği vardır ki bu başkasına ait değildir ve Allah dünyayı güzelleştirdikten ve düzelttikten sonra bakmaz ki, onun tecellisinde icabet ettiğini kabul etmesi, hazırlığının güzelliğiyle orantılıdır, öyle ki, başkalaşım onu güzelliğe güzelliğe giydirsin, böylece kendi içinde yeni bir yaratılışta kaldığı gibi, her oğulda yeni bir güzellikte kalır. [ Tanrı, yasal sınırları aşmamamız gerektiğini belirlemiştir ]Ve bilin ki, dünyada konulmuş olan hudutları, yani Hakk'ın bize aşılmamasını emrettiği hudutları kastediyorum, sonra onları aşarsak bizim için koyacağı hudutları bize şeriat kıldı. onu, onu ve onu ayırt ettiğimiz gibi bizi, bizi ve bizi, böylece kim olduğumuzu ve kim olduğunu biliyorduk. ben sevdiğim ve sevdiğim biriyim Had'in tesirinin kuvvetinden ona kâfidir.Kendisini sevse bile, benimle dilediğini birbirinden ayırırsa, onun şartı, sevmesidir ve amel edendir. Böylece had, ileri gelenlerin açıkladığı gibi şartları açıklığa kavuşturdu.Bu, her şeyden önce mümkündür ve Allah'ın bilgisi alanında, birlik içinde olan en önemli şey, dünyanın varlığı, hakkın varlığı ile aynıdır, başkası yoktur.Hak, mevcutlar ve akledilirler farklıdır ve Allah, Resûlullah'ın diline lanet etmiş, salât ve selâm O'nun üzerine olsun. sınır olan yeryüzünün aydınlatıcısı. Onun gibi aynı değil Sınırlama bilgideki her şeye eşlik eder *** ve sınırlamaya bakıştaki özgüllük eşlik eder. olan Kutub'un durumunu bilen O, onları karanlıklardan aydınlığa çıkarır .Vesayet olmasaydı karanlıkta kalırdım. *** Bunun üzerine Rahmân beni hareketlere tayin etti. Ben de beni topladığın nuru ve saçılmamın gözlerini arayarak oradan çıktım. Ve uğrunda çalıştığım hayatımı gördüm ve ölümümden sonra ondaki işlerimi biliyordum. Ve insanda her erdemi gördüm ve bilgi onda derece olarak en mükemmel olanıdır. Bu yüzden, onda niteliksiz olarak var olanın bilgisini imana ekledim. Ve peçesinin arkasından isimler belirdi *** ve ben onların yüz hatlarımın gözlerini ortaya koyduklarına şahit oldum. Bakım ışıklarını parlattı *** Bu yüzden tüm hayatım boyunca ışıklar için çabaladım Gözlerimizde ve gönlümüzde nur olmasaydı karanlıkta cihad ederdim Allah en büyüktür ve benim başlangıcımdır *** bu dünya var oldukça ve ben öldükten sonra Hilafet mükemmel değil *** burada dışında, gelecek olanda değil Ve kabirlerdeki hükümlerin ortadan kalkması sebebiyle varlığının yarısı Cennette yok olur. Diğer nesilde kendisinin genel merhametini gördüğümde ve onun geldiğini görmedim. |
|
||||||||||
Bu, Büyük Üstad Muhyiddin İbnü'l-Arabi'nin Mekke Vahiyleri kitabıdır. Sayfa numarası, standart baskı olarak bilinen Kahire baskısı (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) ile uyumludur. Altyazılar köşeli parantez içine eklenmiştir. |