Onu çağırmak âdet olmayan isimler, sonra onu rahmetten çağırın, onları bayrakta numaralandırılmış bulacaksınız ki bu şerefli bir ilimdir.Ona bir kitap koymaya karar vermiştik, o yüzden onu az bir kısımla sınırlandırdık. İsimlere ve Mecazlara Giriş Bilgisi adını verdiğimiz bu, garip ve tuhaf bir yöntemdir.Ve bu evin ilimlerinden biri de bütünün bilgisidir ki, hemen ardından ayrıntıların takip ettiği bütünlük bilgisidir ve onun içinde, Kitapların nazil oldukları yerlerin ve geldikleri İlâhi isimlerin nüzulünü bilmek.Muhalefet ve Kur'an bir mucize olarak inmiştir, bu yüzden Allah'ın isimlerinin varlığı farklı olmalıdır, bu yüzden her kitap kendi kitabına eklenir. ilâhî isimlerin kendi ismidir ve onunla yaratılan hakikatin bilgisini içerir ve Sehl bin Abdullah'a göre adalettir ve içinde perde ehlinin hak çağrısından yüz çevirmelerindeki ilmi vardır. Allah'ı, kendilerinde ilâhlık denilenlerden ayıran nedir ve Allah'ı tarif etmede bir hususiyet yoktur ve onda aklî güçle zihne delil getirenin bir bilgisi vardır ve onda ilâhîlik denilmekte olan bir gecikme bilgisi vardır. Dua edildiğinde, buna neyin sebep olduğu ve içinde velinin düşman olduğu, neyin sebep olduğu bilgisi ve içinde Allah hakkında anlayış farklılığının bilgisi vardır. O, hazırlığa veya vasiyete geldi ve onda tanığın ilahî şehadetinin ve onun aleyhine ve şâhidin ibâdetten sonra toplanıp rahmetle aleyhine ilâhî şehadetinin ilmi vardır. Bir dava ve şahitlik gerektirir.Şehitlerin ve şahitlerin mertebelerini ve şehadetteki derecelerini.Hükümdarın ilmiyle hükmetmeye hakkı var mıdır, yoksa şayet şahitlikleri yalan şahitlik değilse, ilmini şahitlerin şahitliğine bırakabilir mi? Şahitler, Amr'dan Zeyd'in şu veya bu dirhemi hak ettiğine şahitlik ettikleri ve onların şahitlik ettikleri gibi o da onlarla beraber olduğu zaman ve hükümdar, Ömer'in kendisine bu borcu ödediğini kesin olarak bildiği zaman, Zeyd'in hükümdarın ve hükümdarın bilgisinden başka şahidi yoktur. Şahitlerin bildikleriyle şehadet ettiklerini bilirler ve Ömer'in, kendisi hakkında imzalanmış olan şehadetleri Zeyd'e ilettiğinden haberleri yoktur ve onda, onun yalan söylediği yerden doğruyu yalanlama bilgisi vardır. Onun haberinde iddia ettiği şeyin imkânı ve onda yükselme sebeplerinin bilgisi vardır Korku korku mahallindedir ve onda ahenk cezasının uygun olup olmadığının ve sulh cezasını aşan şeyin olup olmadığının bilgisi vardır. ödül mü yoksa hediye mi ve acılı ödül artıştaki zevkli ödüle eşit mi, yoksa artış sadece mutlulukta olanın ödülünde mi ve acıda uzlaşmadan başka bir şey yok. Ve Cenab-ı Hak dedi ki: "Biz onları bir azap olarak artırdık ve bu artış geri döndüğünde ve O'nun sözleriyle, onların kalplerini olgunlaştırdığımızda, onları değiştirdiğimiz gibi, onların azabı olmasınlar diye bu azaptan üstündür. Onlara ecir verecek kimse yoktur ve Allah'ın bu insanların sağında şöyle buyurması vardır: "Evet, kim bir kötülük kazanmış ve günahı kendisini kuşatmışsa, işte onlar ateş ehlidir. Orada ebedî kalacaklardır.” Sözü ve günahı onu kuşattıktan sonra, ateşin dokunduğu kimselerdir ki, onda Âdem oğullarının aslını, fıtratını ve mânevî suretini ve fıtratını bilmek vardır. Eğer kul kendisinde sabit kalırsa, Allah'ın kendisinde yaptığı zulmü bağışlayacağının tasviri bilgisi vardır ve onda hak ve lâyık bilgisi vardır ve onda ahiret ilmi vardır. teşhir ile kıyamın farkı. Ve Rablerinin huzurunda durun ve o, kâfirlerin Rablerine (ateşe) gösterileceği Gün gelecektir. Ve ateş gelecektir ve o gün, kâfirlerin ateşe maruz bırakılacağı gün ve içeri girmek veya girmemek için bir tekliftir ve o, riayet ilmini içerir ve şerefli bir ilimdir ve içinde Allah'ın ilmini ihtiva eder. atasözlerinin tam tersidir ve zaruri olmayandan elçilerin yapması gerekenlerin bilgisini ve onlardan başka bir şeyin ortaya çıktığı olağan nedenlere güven eksikliğinin bilgisini içerir. O'na güvenen ve O'nda şeylerin bozulduğunu ve onlardan neyin yok olduğunu bilen, bozulur mu, bozulmaz mı?

Ve onda sende ve senden olan her şeyin bilgisi vardır ki, sana ve seninle olana garip bir şey gelmesin ve senin hakkından başkası sana indirilmeyecektir. uzlaştırma ve kısa zamanın ortaya çıkışı, azap ve terk etme zamanı kadar büyüktür ve Allah doğruyu söyler ve O, doğru yolu gösterir.

« Otuz dokuzuncu ve üç yüz, Yethu hanedanının Muhammediye'nin huzurundan türetmek isteyen hakikatin elindeki bir kanun bilgisine dair »

Doksan dokuz ilahi ismi içeren El-Hamd Tugayları'nın ikinci tugayının göründüğü evdir. ”

Taş zuhur alâmetidir o yüzden tiyatroya hilafetim deme