Buna istinaden ve onda, meselenin başlangıç olduğu ve tekrarı olmadığı bilgisi vardır ve onda hakikatin söylemde muhatabın anlayışına indiği ve bunların hepsinin doğru olduğu bilgisi vardır. çelişir ve onda bir karşıtlık belirir, sonra bir göz onu bir araya getirir, siyah ve beyaz gibi zıt zıtlar renkle birleşir ve benzer renkler teşbih ile birleşen farklı gerçeklerdir ve onda kıyas gözüyle tevhid bilgisi vardır. Onda üstünlük ilmi ve onda Allah'ın kelamının hükmünün, Allah'ın yaratmanın hükmünün bilgisi ve onda suretlerde kozmik fiillerin oluşumu ve tesis edilmesinin bilgisi ve onda çokluk bilimidir. Ve onda tabii aslının gerektirdiği hükümlerin bilgisi ve onda sebeplerin, sebeplerin ve mükâfatın bilgisi ve bu dünyanın sebepleri ile sebepler arasındaki farkın bilgisi vardır. Âhiret sebebini ve dünya sebeplerinin onlara üstünlüğünü ve onda insana yaptığı işten geri dönenin ve bundan Allah'a kattığını kendi kendine kattığının bilgisi vardır. Üst kıstağın etkileri olan kozmik sebeplerden ilahi oluşumun bilgisidir ve başka bir şey değildir.Evren kainattadır ve bu tesire karşı koruyanın bilgisidir ve onda diriliş ve diriliş bilgisidir. Onun şartları ve dereceleri, onda dünya maddesinin bütün bilgisi vardır ve ehli ilahî kanunların ehli aklî akıl kanunlarının üstünlüğünün bilgisi de ondadır. Bu evin içindekilerin çoğu ilimdir ve Allah doğruyu söyler ve O, doğru yola iletir.

" Üçyüzellibeşinci sure, hidayet yollarının yurdunu, ibâdet yurdunu ve genişliğini bilmek ve Yüce Allah'ın: Ey kullarım (inananlar), yurdum geniştir, öyleyse bana kulluk edin buyuruyor. ”

Onunla evlenmek için Tanrı'nın geniş *** ve Tanrı'nın gökyüzü nedir?

Kapılar külliyesi kapanır *** ve yemini onu açar

Ve meskeninin sandığı dardır *** ve ilmin nuru onu açıklar

Sırların muğlaklıkları karanlıktır *** ve ifşa bilimleri onları açıklığa kavuşturur.

Sana verilen nimetlerin hepsini *** Hazreti Muhsin veriyor

Sonra onda bozgunculuk olursa *** Rahman düzeltsin

Sonra sıkılaşır ve düzelirse *** hidayet dizginleri onu dizginler.

Her asılsız iddia *** beceriksizliğin dili onu ifşa eder

*** Evrenin belasından belayı her zararla güçlendir, sönecektir.

[ Fetihten sonra göç yok ]

Yüce Allah şöyle dedi: "Hayır, Allah'ın yurdu genişti, bu yüzden onda terk edilirlerdi ve ne ondan ne de ona söylemedi, çünkü orası Allah'ın yurdudur, orası ibadet edenlerin olup olmadığıdır. O veya her kim ibâdetinden mesul olursa ve Yüce Allah, “Ona inanan kullarım” diyen birinden buyurdu. "Öyleyse bana ibadet et" dedi ve "Bundan başka yerde de Allah'a ibadet et ve Rabbine kulluk et" dedi. meseleyi kendinde olduğu gibi bilen ve bunu bilen

Selâm onun üzerine olsun, Mekke'yi fethedince, fetihten sonra hicret yoktur.

Mekke, en şerefli Bekaa ve onun dünyanın doğusundan ve batısından hacca gittiği Allah'ın evi olduğu halde, Allah'ın orada yaşayanları uğrunda hicret edenlere emir ve büyük mükâfat açtı ve onu kullarından müminlere oturttu.

Fetihten sonra göç yok dedi.

Allah'ın ona galip geldiği her kimse, onu her şeyde görmüş veya her şeyi tayin etmişse hicret etmemiştir, çünkü o zayi olmamıştır.Cenâb-ı Hakk uğrunda bir kardeşi ziyaret etmek ve ziyaret etmek veya evlat edinmek için, bütün bunlar hicret değildir. gerçek, daha ziyade, tanıklar üzerindeki ilahî bir buyruktan bir yolculuktur.Allah, iki yaratılışta var olan iki suretteki kâmil insandır ki, Allah onun adlarını ve soyadını birleştirmiş ve ona zahirde iki hüküm vermiş ve ona iki hüküm vermiştir. öyle ki, toprağın toprağından yarattığı her şeyden haberdar olsun.