" Otuzbeşinci sûrede, Kutub'un durumunu, evini, O'na hamd olsun demesi onun idi ve Allah'ı ayakta, oturarak ve yanları üzerinde zikredenlerin isimleri takdis edilmiştir. "

*** Rablerinin her şartını zikredenler, dünyadaki her fazilettendir.

Kendi nazarında ancak O'na şahitlik ederler *** onlar ebedi mevcudiyetin hükümdarlarıdır

Allah'ın hakkını yaptılar, Allah'ın hakkını değil, *** yatarken, otururken, ayakta dururken.

Mükemmelliğe ulaştılar ve sadece onlar *** iktidar makinesinin bu konumunu

O'nun tasvirinin *** kendi varlıkları ve tüm dünyanın varlığı ile olan bağlantısını düşünmeleri için

[ Tekrarlama yoluyla oluşum ]

Bilin ki, Allah bizi ve sizi O'ndan bir ruhla destekledi ki, yaratılışın aslı bir uyku halidir ki hak, oturarak ve rahmetten nasibini alabilmek için sabit olsun. Öldü, sonra sizi diriltti, ya da Yüce Allah'ın şu ayetinden bir pay elde eden diriliş için. Bunu kendisine sordum ve dedi ki: "Kayyum ismiyle onu benimsemek caizdir." Sonra bunu yapması yasaklandı. Köyündeki ashabına ve takipçilerine karşı çok nazikti. Bu mesele kendisine vahyedilinceye kadar Mu'tezile idi. Bunun yerine onu yerine koydu ve onun yanında derecesini aşmadı ve bunun için bana teşekkür etti ve dönüşü için tüm arkadaşlarına ve takipçilerine geri döndü ve o zaman onu bıraktım. bütün şartları kapsayan genel zikir ve tekil zikir kalır.Böylece tahtta Rahman olan Kaim anıldı ve diriltilen, “Göklerdekilerden emin misin?” dedi. Arş üzerinde çok merhametlidir, dilersen göklerden ve O'nun varlığından emin olup olmadığına baktım.

Gökte der ki: Tövbe eden var mı, mağfiret dileyen var mı, çağıran var mı?

Ve dilerseniz ben seyrederim, o göklerde ve yerde Allah'tır, sırlarınızı da zahirlerinizi de bilir. Ayrıca biz meseleyi tersine çeviririz ve O'na dönüşürüz ki, biz varız. ve O'ndan başkası yoktur

Seni mutlu eden ilahların en iyisinde ol ve en mükemmel durumlarda sana yol göstersin

Ve vaziyette ol, sözüyle değil *** Hüküm verenin ve niyet edenin hükmünde ol.

Bu kadar baş sallama, şehadet ederken kalbi olan veya kulak verene ilahi bir öğüttür ve Allah doğruyu söyler ve O, doğru yolu gösterir.

" Otuzaltıncı sûre beşyüz, kendisini terk eden Kutub'un durumunu bilmek ve kim dünyayı saban sürmek isterse, onunla sevap kazanacak ve onun ahirette hiçbir nasibi olmayacaktır. "

Sürmek övülmeye layık ve kınanır sabanlara *** ve sen sürüyorsun ve rızık bölünüyor

Bir dünya için sürme, onu terk edersin *** Onun için sürersen, ayıplanırsın

Yok olan için saban sürme, çünkü sen onun *** değilsin ve geri kalanı için saban, çünkü mesele anlaşılabilir