( Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla )

( Uykunun Yerinde Doksan Dokuzuncu Bölüm )

Uyku, yalnızca bir rüyanın bir araya getirebileceği her şeyi kapsayan bir konudur, bu yüzden bir düşünün ve düşünün.

Bu tasavvurun, anlam ve biçimlerin iki varlığı üzerinde bir kuralı ve yetkisi vardır.

Rüyadan başka bir şey algılamaz ve sureler karşısında *** ona görünmez.

O, güneşe değil, nura mahsustur.

Kim şartlanmaz, uyumayı reddeder, onu nitelik ve nicelikle, dersleri belirlemekle sınırlandırır.

[ Uyku, duyuların dünyasına tanık olmaktan, kıstağın dünyasına tanık olmaya geçiş halidir ]

Bilin ki, Allah yardımcınız olsun, uyku, kulun duyular âlemine şahitlikten berzah âlemine şahitlik ettiği bir hâldir ve o, âlemlerin en eksiksizidir, dolayısıyla daha eksiksiz değildir. Dükkan mümkün ve her şeyi istediği gibi elden çıkarıyor

[ Hayal gücünün imkansız olması ve hayal gücü Allah'ın yarattıklarından biridir ]

Eğer bu mutlaksa ve Allah'ın yaratılmış bir mahlûkuysa, onu yaratan ve ona bu gücü veren Yaratıcı hakkında ne düşünüyorsunuz, o halde Allah'ı nasıl bir kısıtlama ile yargılamak ve bunu söylemek istersiniz? Siz hayalin imkansız olduğuna ve hayalin Allah'ın yarattıklarından olduğuna kendiniz şahitlik ederken Allah imkansıza kadir değildir ve gördüğünüzden şüphe etmeyin O'nun sizin için tecessüm ettirdiği ve size ayakta duran kimseler olarak gösterdiğim mânâları Yani Allah, Ademoğullarının amellerini de, alâmet olsalar da, teraziye konan, adaleti tesis etmek için teraziye konulan duran suretler olsa da getirir.Ey insanlar, bu mümkün değildir.

[ Aklın hükmünün sınırları ve onun seviyesinin üstünde olanlarla ilgili olarak Allah hakkındaki yorumunun bozulması ]

ÝÃíä Íßã ÇáÚÞá Úáì Çááå æÝÓÇÏ ÊÃæíáå æßÐáß äÚíã ÇáÌäÇä Ýí ÝæÇßåå áÇ ãóÞúØõæÚóÉò æáÇ ãóãúäõæÚóÉò ÝíÊÃæáå ãä áÇ Úáã áå ÈÍãáå Úáì ÝÕæá ÇáÓäÉ Åä ÇáÝÇßåÉ ÊäÞÖí ÈÇäÞÖÇÁ ÒãÇäåÇ Ëã ÊÚæÏ Ýí ÇáÓäÉ ÇáÃÎÑì æÝÇßåÉ ÇáÌäÉ ÏÇÆãÉ ÇáÊßæíä áÇ ÊäÞØÚ åÐÇ ãÈáÛ Úáãåã Ýí åÐå ÇáãÓÃáÉ æåí ÚäÏäÇ ßãÇ ÞÇá Çááå áÇ ãóÞúØõæÚóÉò æáÇ ãóãúäõæÚóÉò ÝÅä Çááå ÌÇÚá áäÇ ÝíåÇ ÑÒÞÇ íÓãì ÞØÝÇ æÊäÇæáÇ ßãÇ ÌÚá Çááå áÚÇáã ÇáÌä Ýí ÇáÚÙÇã ÑÒÞÇ æãÇ äÑì íäÞÕ ãä ÇáÚÙã ÔíþÁ æäÍä ÈáÇ Ôß äÃßá ãä ÝÇßåÉ ÇáÌäÉ ÞØÝÇ ÏÇäíÇ ãÚ ßæä ÇáËãÑÉ Ýí ãæÖÚåÇ ãä ÇáÔÌÑÉ ãÇ ÒÇá ÚíäåÇ áÃäåÇ ÏÇÑ ÈÞÇÁ áãÇ íÊßæä ÝíåÇ Ýåí ÏÇÑ Êßæíä áÇ ÏÇÑ ÅÚÏÇã æßÐáß ÓæÞ ÇáÌäÉ äÏÎá Ýí Ãí ÕæÑÉ ÔÆäÇ ãä ÕæÑ ÇáÓæÞ ãÚ ßæääÇ Úáì ÕæÑÊäÇ áÇ íäßÑäÇ ÃÍÏ ãä ÃåáäÇ æáÇ ãä ãÚÇÑÝäÇ æäÍä äÚáã Ãä ÞÏ áÈÓäÇ ÕæÑÉ ÌÏíÏÉ ÊßæíäíÉ ãÚ ÈÞÇÆäÇ Úáì ÕæÑÊäÇ ÝÃíä ÇáÚÞæá æÇáãÚÞæá Burada

Allah'ı Allah'tan başka kimse bilemez, o halde düşünün *** Düşünceleri taklit eden bir akıl gibi gözün aklı nedir?

[ Allah'ın uykuyu aşması ve bunun İlâhî ilim ve manevî kemal mertebesindeki neticeleri ]

Ve Allah uykunun tabiatından kendisini rezil edince, "Ona ne uyku ne de uyku yetişir" dedi, yani kıstağın şahitleri duyular âlemine şahitlik etmekten, dıştaki manalara şahitlik etmekten mahrum kalacaklardır. kıstağın içinde ve hükmü altında olmaması halinde madde, yani, dünyanın hali ve zuhuru ve ahirete gelince, Cennet ehli Cennette uyumazlar ve hiçbir şey cennette değildir. dünya onlardan gizlenecek çünkü ilim süt değildir, Kur'an bal değildir, ama siz onu böyle görüyorsunuz.

[ Allah hakkında bizden istenen bilgi ve şeriatın, akılların arzu ettiğinden kabul edilmesi .]

O halde size haber verdiğimizi doğrulayın, çünkü bu anlattıklarımız size ebedî huzur verdi ve Allah hakkında bizden istenen ilmi size bildirdik. Kendinde hakikatin ne olduğu, kendi dünyasındaki her algıya varlığın ona verdiği şeydir, o zaman hak ve haktan başka bir şey yoktur, o halde fazları değiştirip gündüzü gecenin ve bütünü değil, hükümlerini nazil etmiş ve teferruatlı kılmıştır ve Allah doğruyu söyler ve O, hidayete erdirendir.

[ Uyku, elementlerin üreteçlerinde doğanın hükümlerinden biridir ]

ve uyku