Allah'ın yolundan sapanların, hesap gününde unuttukları şeylerden dolayı şiddetli bir azabın olacağını söylemesi, Allah'ı anlayan insanlar için en şaşırtıcı ilahî delillerden biridir.

“ Kanunumdan payını bilene nasıl davranacağını bilmekle ilgili dört yüz otuz yedinci sûre, bana düşeni bilir; çünkü ben seninle olduğum gibi, sen de benimlesin. ”

Kim benimse artık onun *** olurdum daha fazlası değil

Kanun görünmez ve aşikardır *** kölelerin makamları vardır

Evreni *** ona daha fazla hizmet etmeden kullanır.

Kim ahdini yerine getirirse ahdini yerine getirir

Yükseliş gözüne sahip olduğumuz için bize doğru iniyor.

O bizim amellerimizde *** ve O, Hafız ve Şehit'tir.

İfşanın hazzını *** ve tanıkların hazzını inceledik.

[ Tanrı kıskançtır ]

Yüce Allah dedi ki: "Beni hatırla, ben sana hatırlatayım." Senin yanında Allah katında veya Allah'ın kutsallığında birinden ricada bulunan birini gördüm. Bana bir şey ver. Esbaca halkından biri olduğu söylenir.Bunun üzerine adam içinde irili ufaklı gümüş para bulunan bir bohça açtı.O sorar.Ben ona dedim ki: "De ki, Allah katındaki değerine ve kaderine göre dedi. Büyük bir parça çıkarır, durumun lisanıyla, Allah katında buna denk olan nedir der, bu yüzden bulduğunun en küçüğünü çıkardı ve ona verdi, ancak Allah'ın kendisini kıskançlıkla tarif etmesi ve ondan bildiği dışında. kullarının çoğuna, nefislerinin hevesleri ve amaçları doğrultusunda çok miktarda para ve can verirler, öyleyse eğer verirse, çoğuna Allah'a soğuk bir kırıntı, bir kuruş, bir elbise ve benzerleri verilir. Kıyamet gününde Allah, kulun kendisi için verdiğini, kendisiyle kulu arasına, onu kimsenin görmediği bir yerde getirirse, onun verdiğini Allah'tan başkasına getirin ve ona der ki: Ey kulum, bu benim sana verdiğim nimetim değil mi, nerede? Sana benim yüzümden soran bir kimseye verdiğin şeyi, o önemsiz şeyde sana yardım etsin de ona: "Nerede? Kendi heveslerine verdiğin şey mi?” Parasından bir sürü parayla ona yardım edecek ve şöyle diyecek: “Benimle böyle bir şeyle karşılaşmaktan utanmıyor musun ve biliyorsun ki önümde duracaksın. Senden olana ben ve ben hükmedeceğiz. En büyük ayıp nedir?" Sonra seni affettiğini söyler. Soru soran kişinin daveti üzerine, kendisine verdiğime razı oldu, ama ben onun evini sizin için değerlendim ve sizin isteklerinize verdiğimi yerine getirdim. Eğer sadakanız onu alıp sizin için yükseltirse, o getirir. Allah'tan başkasına verilenler ise savrulan topraktan başka bir şeye dönüşmemiştir.Onların en büyüğü ve en büyüğü O'ndan daha büyük değildir, çünkü Allah'a vermezler. Allah, sahip olduklarının en kıymetlisi ve sahip olduklarının en aşağısı hariç, hepsi Allah içindir ve sahip oldukları her şey kul ve efendisine ait olan Allah içindir. kalblerindeki haktır, onlar Allah'ın âyetlerini ve Allah'ın yasaklarını tesbih ederler de şahitlerin gözlerinin önünde kalkıp saflarına başkalarını koyacakları gün Allah da onları teşbih edecektir.İşte o, isyan günüdür. Bu dünyada da, âhirette de, Rabbine şahitlik etmesi, padişahtan rızkını ve ondan tasarruf etmesini kastediyorum. Allah takdir ile onları hatanın miktarına göre artırıp eksiltmeksizin değiştirerek tevbe eder, çünkü her nefsteki bilgi, kendisinden gelen bütün fiillerinde Allah'a tövbe eder, yasal tövbe ve Arif, mesuliyet evinde, dünya hayatında iki tövbe arasında hâlen ayakta dururdu, sevilmez veya haramdır, çünkü şeriat dünya yurdunda bu hükmü ondan kaldırmıştır ve bu doğru olarak zikredilmiştir. Genel olarak Allah hakkında ve özel olarak Bedir ehlinde haber vermek, ancak Bedir ehlinde dilencilik ve genel olarak zuhuru konusunda şüphesiz doğrudur.Mezhep, bu dünya hayatında Allah'tan gelen müjdelerdir. Cenab-ı Hak, "İman edip takva sahiplerine dünyada da, ahirette de müjdeler vardır. Bu halde Allah'ın sözlerinde bir değişiklik yoktur." buyurmuştur.