İnsanlar ve bu insanlardır ve onda bağlılık bilgisi ve rabde ve bağlılık şeklinde ve ondan Allah için olan ve kul için olan ve içinde dünyanın kendisinde işleyen bilgisi vardır. dünya kendi içinde acele eden bir cennettedir ve eğer o kötü durumda ise, onun saadeti nefsinin en büyüğüdür ve onda Kur'an'a müdahalenin Allah'tan korunduğu bilgisi vardır. Kur'an'da diğer indirilen kitaplarda olduğu gibi hiçbir bozulma ve değişiklik yoktur ve o, nesh bilgisini, yani zahirini zahiri ile çelişen kimsenin hükmünün bilgisini içerir. Allah'ın, kadının cenneti haram kılma hakkını Allah'ın tesbih ettiğini, kendisini öldürse bile, cehenneme hayvani nefsi ile girmedikçe, cehenneme girmediğini gördüğünde, insanın kendisini koruduğunu bilmektir. Aklı başında olan nefsin kendisine göz yumarsa, şüphesiz alevi söner, çünkü nuru daha büyüktür.Kendisi için veya belirli meseleler ve şartlar için helâl ve haram kıldığı şeyleri, haram ve helâl olup olmadığını bilen özel kimse. Allah'tan başka helâl ve haram yoktur, Allah'tan başka helâl ve haram yoktur, Allah'ın salât ve selâmı Rasûl'ün dili olan Şeriat dilinde veya fakihler ve fıkıh âlimlerinden müçtehit. koşulları değiştirmek için ilahi dönüşün değişiminin bir bilgisinin olduğu ve bunun içinde Büyüklerin tecellisi bilgisi cemaatin yeridir ve alimlerin ve Allah'a çağıran alimlerin konuşmalarında siyaset ilmini ihtiva eder ve onda herhangi bir amelde aynısı ile mükafatlandırma bilgisi vardır. Bütün bunlardan övülen, iftira edilenler ve onda ilahî ortaklığın bilgisi vardır ve Allah doğruyu söyler ve O, doğru yola iletir.

« Hazine hazinelerinin anahtarlarının evini bilmek üzerine Bölüm üç yüz altmış dokuz »

Halkım deyince dedim ki ben ne dediysem dedim ve bardak çevriliyor

Kupaların yöneticisinden aşkım dedim o yörüngeye sahip içeceğim

Sonra dediler ki: Habib, kalbi kırık bir Tanrı hakkında ne diyor?

Ve cömert dil sana para verir *** sonra sana gelir ve sorarsın ve kafan karışır

Cömertliği, minnettarlığı ve lütfu *** ve bundan sonra yargıç sensin ve seçim

İstiyorsan bu *** var diyorsun ya da aleyhte istiyorsun kıskanmasın

Bunların hepsi size caizdir, lütfen *** zorlama ve zorlamanın hükmü

[ Cömertlik hazinelerinde atasözleri olması dışında Allah'ın dünyada yarattığı hiçbir şey yoktur .]

Biliniz ki, Allah bize ve size yardım etmiştir, Allah'ın dünyada yaratabileceğinden daha mükemmel olmayan hiçbir şey yoktur ki, onun cömertlik hazinelerinde atasözleri vardır ve bu hazineler O'nun tahtındadır ve bu atasözleri Bu hazinelerin ihtiva ettiği şeyler şahıslarda bitmez, çünkü her zaman her şeyin atasözleri bulunur. Dünyada ve ahirette bir birey bulunduğundan, her bir türün hayatta kalması nedeniyle, bu insan türü hakkında ahbaplarımız ihtilafa düştüler. bu dünyanın süresinin dolması ile şahıslarının kesilip kesilmeyeceği.Bahsettiğim suretteki insan ve aynı zamanda Allah'ın cennetlerde yarattığı Adem oğulları ve Huriler olmak üzere iki farklı cins arasında üreme. insan suretindedir ve onlar insan tarafından değildir.Cennet meyvesi ne kesilir ne de yasaklanır, daha ziyade Dan'ı kayıpsız, yemekli ve zevkli bir şekilde toplamaktır.Bir erkek bir periye veya bir kadına giderse her zevk ve arzunun kıymetini bilemez, onu bu dünyada bulursa, tatlılığının yoğunluğuna yenik düşer. Heyecan verici ve penisinden çıkıyoruz ve kadının rahmi onu alıyor ve o andan itibaren her partide bir çocuk oluşuyor ve onun yetiştirilmesi iki grup arasında tamamlanıyor.Bu evlilikten onlardan ne doğdu, ve onlar meskûn Ev'e giren ve bir daha geri dönmeyen melekler gibidirler.Bu, bu insan türünün üremesinin bir resmidir.Bu çocukların elle tutulur bir saadeti yoktur ve manevî saadet mertebesine ulaşamazlar. kıstak, uykusunda gördüğü şeyle rüya sahibinin mutluluğu gibidir ve gençlerin ihtiyacı olan budur.Doğal, insan türü hala çoğalır, ancak hükmü bahsettiğimiz şeydir.