Ve o, temelleri atılan imamdır, *** iyi, temiz, iyiliksever ve bilgindir.

Sen onun için bütün mülkün çehresini kastediyorsun ve onun için yaratılış manasını, levhayı ve kalemi kastediyorsun.

[ acı ve acı ]

Bilin ki Allah bizi ve sizi ondan bir ruhla destekledi ki ben de bu zikre, ta ki memleketimde isimlendirdiğim gibi, zikirden de değiştirinceye kadar, senelerce bağlı kaldım ve onun nimetlerini apaçık gördüm. Ne geldiler demesiyle, ne de yapmadıklarını söylemesiyle onun sözüdür, ama siz onları inkar etmediniz, siz de yalanladınız.Fakat Allah attı ve kişi bir fiil ile geldi çünkü amel onda göründü. Yaptıklarından dolayı övülmekten hoşlanır ve bu iş ona göre değildir.Acı için en ufak bir teselli edici sebeplerin olmaması da bu yüzden, “Onları dertten bir kurtuluş olarak düşünme” dedi. “Bundan bir hakikat olarak değil de bir alamet olarak zevk aldıklarını sanmayın ve ona azap ediyorlar.

Sağlıklı bir uzvun hasta bir uzvuna *** dökmeyi duydunuz mu?

Ben azapla kutsandım *** mutlulukla eziyet ettim

[ İnsanların tamlığı, ilahi isimlerden biri gibidir .]

Ve bilin ki, her erkek onun ilk kavramına aykırı üretir, çünkü onun ürettiği şey, zikrin durumunu gösterir, çünkü Büyük Tefsir'i bize tam bir insan dışında şart koştuk, çünkü o, erkeğin ürettiği her şeyi bilir. Allah isminin yetkisi altında olan sıfat ve isimlerle sınırlı değildir ve bu sıfatlardan ve isimlerden ayrılır, çünkü insanlarla dolu bir isim statüsündedir.Allah isimlerden biridir ve onun için bir sözü varsa, duruma veya telaffuza bağlı kalmadıkça söylemez.Allah'ın doğruyu söylemesi ve O'nun doğru yola iletmesi gerekir.

“ Bu zamanımızdan kıyamete kadar diğer kutuplardan bahsetmeme engel olan sebebi bilmekle ilgili elli beşinci sûre. ”

Her yasak için mevcut olması gereken zahiri veya zahiri bir sebep vardır.

Başkalarından bir engel belirir *** ve kendi gözlerinden bir engel belirir

Yasak onun yakınlığından olabilir*** ve yasak onların arasında olabilir

Aklın varlığından düşüncesinden *** hakikatin varlığını onun muhafazasında bulursun

İnsanın süsü kendindendir *** Süslemeyi bilmesi, rezaletindedir.

[ Her zaman bir direk olmalı ]

Bilin ki, Allah bize ve size hidayet versin ki, Allah yeryüzünü ve üzerindekileri vâris edinceye kadar yazılı kitaplar ayrılmaz ve her vakit o zamanın ehli onun üzerinde durmalıdır ve her vakitte üzerinde bir direk olmalıdır. Ve onun derecesini bilmiyorlar, çünkü velayeti Allah'ın yaratışında gizlidir ve belki de ruhlarında onun aynı statüde olduğu o direğe sahip değildirler. Allah'ın salatı ve selâmı üzerine olsun, Muhammed ümmetine olan merhametimden bunu bıraktım ve ben ne insanların kalplerinde, ne de aynı meselede, ne de kendimde bir elçi olarak varım. bana ve getirdiklerime inanmak farzdır ve Allah bana böyle bir şeyi göstermemi farz kılmadı ki onu terk etmekle âsi olayım. Rabbiniz kim ise dileyen iman etsin, dileyen , inkar etsin ve herkese merhamet etmek, onun bizim hakkımızda uzmanlaşmasından daha büyüktür. Risalenin başında bu adamları ve Hallac'ın onlardan bahsettiği risalesinde Kuşeyri gibi bir şey yaptı. İçinde meydana gelen anlaşmazlık için suçlamalara dokunulmasın. O, mesajında bahsi geçen adamlardan bazılarının nefslerindeki pürüzleri gidermek için tevhid inancını mesajın başında kanunlaştırdı ve Allah doğruyu söylüyor ve O, doğru yolu gösteriyor.