İkincisi öncekine katılır mı ve iki durumdan hangisi daha iyidir?Ahiret şartlarının bu dünya şartları ölçüsünde, her hususta bir olduğuna inananların bilgisi vardır. Yasak ve emrin bilgisi ve onda Allah'ın kendi isimleri hakkında yalanladığı ve kendisine ortak koşmadığı bilgisi vardır ve onda nakilden başka gerçekleştirilemeyecek olanın bilgisi vardır. onda mükâfatın ve yerinin bilgisi vardır ve onda göğe giden yolun tarifinin bilgisi vardır ve onda Allah'ın kimine dünyada kolaylık sağladığı bilgisi vardır, öyle mi? Onun için ahirette de bir mükâfat vardır ve onda, Kıyamet Günü Cenab-ı Hakk'a hüküm ve hüküm için çağrıda bulunmanın farklı yaratılış şartlarının bilgisi vardır. Düşmanı olana yüz çevirir ve onda zaruri, nazarî ve apaçık ilim vardır ve Allah doğruyu söyler ve O, doğru yola iletir.

“ Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in vaaz ettiği ve o ümmetten olduğu zamanın sonunda zâhirî Mehdi'nin vezirlerinin evini tanımaya dair üç yüz altmış altıncı sûre. Meclisin. "

Vezirin imamı fakirdir *** ve her ikisinin de varoluş yörüngesi döner

Ve kral, bu ikisiyle şartları uygun olmazsa helak olur.

Gerçek Tanrı dışında kusursuzdur *** Bir bakanın istediği şeye sahip değildir

Hakk olan Allah, mülkünde ne yücedir.

[ Allah'ın, yeryüzü zulüm ve zulümle doluyken ortaya çıkacak bir halifesi vardır .]

Bilin ki Allah yardımcımız olsun, Allah'ın bir halifesi vardır ki, yeryüzü zulüm ve zulümle dolduğunda ortaya çıkacak ve onu hakkaniyet ve adaletle dolduracaktır.Dedesi Hüseyin bin Ali bin Ebi Talib, köşe ile türbe arasında biat.O, kha'yı açarak ve kha ilavesiyle yaratılışta ondan inerek yaratılışında Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'e benzer, çünkü hiç kimse Allah Resûlü gibidir, ahlâkında Allah onu bereketli eylesin ve ona selâm eylesin ve Allah onda ve sen çok merhametlisin diyor. Kûfe, parayı eşit olarak bölüştürür, insanlara âdildir ve davaya karar verir.Adam ona gelir ve ona Mehdi, parayı bana ver ve elindeki parayı söyler ve elbisesi içinde onun için acele eder. Allah, Kur'an'ın kaldırmadığını akşamleyin kaldırdığı bir din dönemi için çıkar. insanların en yiğidi Allah ona bir gece nasip eder Zafer onun elinde yürür Beş,yedi,dokuz yaşar Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) yolundadır. Onu görmediği yerden yönlendiren bir meleği özler, bütünü taşır, zayıfları güçlendirir. Doğrudur, misafiri alkışlar ve bildiğini ve şahitlik ettiğini bildiğini söyleyerek hakkın zaferine yardım eder İshak şahitlerinin oğullarından yetmiş bin Müslüman arasında tekbirle Roma şehrini açar Büyük destan Allah'ın Akka çayırındaki ziyafeti Haksızlığı ve halkını yok eder Dini yerleştirir İslam'a ruh üfler İslam, aşağılanmasından sonra ona değer verir Ve ölümünden sonra yaşar, haraç öder ve Allah'a dua eder. kılıç

Babam öldürüldü, kim ona karşı çıkarsa hıyanettir. O, dinin kendisine ne olduğunu kendinde gösterir. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem onunla hükmederse, onu ortadan kaldırırdı. O halde saf dinden başka bir şey kalmaz, düşmanları alimleri taklit eder, ictihad ehli, gördüklerine göre imamlarının gittiklerinin aksine hüküm verirler ve istemeye istemeye onun egemenliğine girerler. kılıcına, egemenliğine ve sahip olduklarına olan şehvetine ortak Müslümanlar, kendilerinden daha çok sevinecekler.Şam'ın doğusunda, iki Mahrodat arasında, iki meleğe yaslanmış, sağında bir melek ve solunda bir melek , başından deve gibi sular akan, ikindi namazında Dimas'tan ve halktan çıkmış gibi iner, pak ve arınmıştır, zamanında Süfyani bir ağaç tarafından öldürülecektir.