O, hazır bulunanlardandı ve aralarında kanuni bir denge olmaksızın, daha ziyade bir maksat için yemekle girerlerdi, çünkü bu onların hak ettikleri şeyde günah kazanmalarına sebep olabilir.İki amel arasında bir düzen, çünkü iki akıl arasındaki tereddüt ve çekişme ilahî tereddüde benzer, ancak kulda ilki ve en yüksek olanı aramak için kuldadır. İki taat arasında yalpalamak zorunda olan kimse, bunlardan hangisi yapıyorsa, bu ilahi bir tereddüttür.Eşitlik veya zamanın ve farz olanın gerektirdiği açık bir üstünlük veya görev evinde, çünkü öyle olmasaydı. Görev için şeytan insana sonsuza kadar baştan çıkarmazdı, çünkü bu saçmadır ve akılsızlık bunu hak ile yapmaz çünkü herkes yaptı ve bütün iş O'na döner.Bütün dünyada tereddüt, bu kökenine gelince, ilahi tereddüt veya

İki parmak veya iki parmak, orada olanın hükmü olan başka bir şeydir ve esası, ilahî tereddüt ve zıt ilahî isimlerin hakikatlerinin ona ne verdiğidir ve Allah doğruyu söyler ve O hidayete erdirir.

“ Güçleri hor görenle, saygısızlık edenle savaşmayı bilmekle ilgili üç yüz seksen beşinci bölüm engelleniyor. ”

Kaderleri var diye Allah'ın kullarını küçümsemeyin, makamlar sizin için toplanmış olsa bile.

Cehalet onları ele geçirse de O'nun isimleri hakikatlerini ortaya koymaz mı?

İhlal edenlerin kutsallıklarını *** ihlal eden yasayı ihlal etmedikçe

Bu yüzden Rahmân'ın ateşi uğruna kaçtı, çünkü ateşle hükmedileni görüyor.

Güzel isimleriniz O'nun adınadır *** En iyiler emanettir ve umurları azdır.

[ Dünyadan gelen bir şeyi hor görmek, Allah'tan korkan takva sahiplerinden gelmez ]

Bilin ki, Allah bizi ve sizi Kutsal Ruh'la desteklemiştir ki, dünyadan bir şeyi hor gören, Allah'tan korkan takva sahibi kimselerden gelmez. yâni, büyüklüğü kalblerin takvasındandır veya amellerin kendisi kalblerin takvasındandır.Onun ona karşı görevi vardır, bu yüzden dedi ki: "Kim Allah'ın mukaddeslerine hürmet ve hürmet ederse, onu korusun Allah onları yargıda yarattığı için kutsaldır, çünkü o zaman onları cennette yasaksız olarak ahirette olduğu gibi kutsallıktan uzaklaştıran şeyler vardır ki, Cenab-ı Hakk'ın dediği budur: kendiniz ve onun ehlinin Bugün cennet meyvelerle meşguldür ve taş kaldırılmıştır. Ona hürmet bulur, bu yüzden dediği gibi Rabbinin katında ona tazim etmezse hayrını kaybeder ve kim Allah'ın kutsallarına saygı gösterirse, Rabbi katında kendisi için daha hayırlıdır. O, büyüklük taslayanlardandır. Ama biz görev evindeyken o yeri arar.O halde bu evde neyi özledik, oradaki hayırını da kaçırdık, bu yüzden kesin olarak biliyoruz ki, Allah katında bunu özleyecek umur ehlinden değiliz. bu şartı elde etmek için çalışmazsan iyi olur ki biz bu iyiyi kaçırırız, biz bu hükümle nitelenirsek nasıl oluruz? , yani bizim için bu iyiliği özleyenler var, hepsi şereflidir, bu yüzden hiçbiri hor görülmez ve fikrî açıdan bakarsak küçümsenecek bir şey değildir ve Kuran'da vardır. "Öyleyse göğe, nasıl yükseltildiğine, dağlara, bahsi geçen bütün nazarî âyetlerin nasıl kurulduğuna bakmazlar." Ve dediği gibi: Göklerin ve yerin hükümranlığını, göklerin ve yerin yaratılışında ayetini ve "Rabbinizin hükümranlığını görmediniz mi?