Biz ona emirden ziyade iradeyi ortak tutuyoruz ve hareket etmek bir varlık meselesi olduğu için biz de onu ilahî emire ortak tutuyoruz, eğer anlarsanız ve onlar Allah onlardan razı olsun, ne kalabalık ne de çoğu şeyi kalabalıklaştırıyorlar. happens on their tongues, as God wills. ßá äæãÉ ãä áíá Ãæ äåÇÑ áåã ÇÓÊÔÑÇÝ Úáì ÈæÇØä ÇáÚÇáã ÝÑÃæÇ ãáßæÊ ÇáÓãæÇÊ æÇáÃÑÖ íÞæá Çááå ÊÚÇáì æßóÐáößó äõÑöí ÅöÈúÑÇåöíãó ãóáóßõæÊó ÇáÓøóãÇæÇÊö æÇáúÃóÑúÖö æáöíóßõæäó ãä ÇáúãõæÞöäöíäó æÞÇá Ýí ÍÞ ÑÓæá Çááå Õáì Çááå Úáíå æÓáã ÓõÈúÍÇäó ÇáøóÐöí ÃóÓúÑìþ ÈöÚóÈúÏöåö áóíúáðÇ ãä ÇáúãóÓúÌöÏö ÇáúÍóÑÇãö Åöáóì ÇáúãóÓúÌöÏö ÇáúãóÓúÌöÏö ÇáúÃóÞúÕóì ÇáóøÐöí ÈÇÑóßúäÇ Onun etrafında, ona ayetlerimizden gösterelim. ayrı, neye sahip oldukları bilinemezdi.

( İkinci sınıf yolcuların sahiplerini, beyinlerini tanımaya dair otuz iki bölüm )

Tefekkür sahibine tapar *** Ona isimlere ve ülkelere tapılır

İşe yaraması için gereken her şeyi yaptığında *** onun üzerinedir.

Evrenin harikaları onun tarafından düzenlenir *** Her evrenin ilminde bir terim vardır.

[ Seville'de üzengi demiri ustası ]

Bu insanlardan bir grupla Seville'de, Endülüs ülkesinden, kör olan Abu Yahya Al-Sinhaji de dahil olmak üzere tanıştım.Mezarını kazarken ve taşını keserken, biz bitirene kadar ve anaokulunda gösterdi ve ayrıldığımızda ayrıldı. , rüzgar her zamanki gibi esti, bu yüzden Salih al-Barbari, Abu Abdullah al-Sharafi ve Abu al-Hajjaj Yusuf al-Shabarli dahil insanlar buna şaşırdı.Ebu Abdullah Al-Sharafi'ye gelince, adım atan oydu. Elli yıl kadar kaldı. Evine kandil koymadım. Onun için harikalar gördüm. Ebu'l-Haccaj'a gelince, evet, Sevilla'nın doğusunda Shaberbel adlı bir köyden bir santim uzaktaydı. su üzerinde yürüyen ve ruhlarla yaşayanlardan biri ve bunların hiçbiri sadece değil ve ben onunla içimizde onlardan bir sevgi, karışma ve sevgi ilişkisi içinde yaşadım ve onları lüks daire içinde büyüklerimizle zikrettik. âhiret yolunda ondan yararlananlardan bahsetmiştik.

[ Olağan ve olağandışı ayetler ]

Böylece bu istasyonun insanlarından olan bu dört kişi ve onlar Malayların en büyük azizleri arasındadırlar, ellerine yönetim ve detay bilgisini verirler, detaylı ustanın ismine sahiptirler ve yer değiştirmeleri konuyu ayrıntılı olarak yönetir. . ÝÊáß ÊäÈååã Åáì ÊÚÙíã Çááå æÇááå ÞÏ ÌÚá ÇáÂíÇÊ ÇáãÚÊÇÏÉ áÃÕäÇÝ ãÎÊáÝíä ãä ÚÈÇÏå ÝãäåÇ ááÚÞáÇÁ ãËá Þæáå ÊÚÇáì Åöäøó Ýí ÎóáúÞö ÇáÓøóãÇæÇÊö æÇáúÃóÑúÖö æÇÎúÊöáÇÝö Çááøóíúáö æÇáäøóåÇÑö æÇáúÝõáúßö ÇáøóÊöí ÊóÌúÑöí Ýí ÇáúÈóÍúÑö ÈöãÇ íóäúÝóÚõ ÇáäøóÇÓó æãÇ ÃóäúÒóáó Çááå ãä ÇáÓøóãÇÁö ãä ãÇÁò ÝóÃóÍúíÇ Èå ÇáúÃóÑúÖó ÈóÚúÏó ãóæúÊöåÇ æÈóËøó ÝöíåÇ ãä ßõáøö ÏóÇÈøóÉò æÊóÕúÑöíÝö ÇáÑøöíÇÍö æÇáÓøóÍÇÈö ÇáúãõÓóÎøóÑö Èóíúäó ÇáÓøóãÇÁö æÇáúÃóÑúÖö áóÂíÇÊò áöÞóæúãò íóÚúÞöáõæäó ÝËã ÂíÇÊ ááÚÞáÇÁ ßáåÇ ãÚÊÇÏÉ æÂíÇÊñ áöáúãõæÞöäöíäó æÂíÇÊ áöÃõæáöí ÇáúÃóáúÈÇÈö æÂíÇÊ áöÃõæáöí Çáäøõåìþ æÂíÇÊ ááÓÇãÚíä æåã Ãåá ÇáÝåã Úä Çááå æÂíÇÊ ááÚÇáãíä æÂíÇÊ ááÚÇáãíä æÂíÇÊ ááãÄãäíä æÂíÇÊ ááãÊÝßÑíä æÂíÇÊ áÃåá ÇáÊÐßÑ ÝåÄáÇÁ ßáåã ÃÕ Nefs Allah onları farklı sıfatlarla ve farklı ayetlerle tarif etmiştir, hepsi Kuran'da bize bahsetmiştir.Onları araştırır ve üzerinde düşünürseniz, onların ayetler olduğunu ve eskiye dayanan farklı konuların göstergeleri olduğunu anlarsınız. Çoğu insanın bilmediği bir göz ve bu yüzden birçok türü var.

[ Olağan ayetleri algılamada yaratılış kategorileri ]

Zira zikredilen âyetler arasında, insanların ehemmiyetlerini insan, cin ve melek olmaktan anladıkları ve lâmı açarak idrakleriyle dünyayı tarif eden âdet âyetleri vardır. yasaklar akıldır, o zaman Cenab-ı Hak, âyetleri akıl sahipleri için zikretmedikçe “akıl” kelimesiyle yetinmemiştir.