Her olay geçicidir ve hükmü yok olmasıyla birlikte yok olur, hüküm aslına döner ve aslı saadeti gerektirir, dolayısıyla iki âlemin inşası ve her biri Allah'ın izniyle herkes ona meyleder. tamlığı vardır ve ona rahmet eşlik eder, nasıl ki burada kalan veya rablık iddiasında bulunan herkes için kulluk eşlik etmişse, çünkü kendi kendisinden bildiği bir şeyin ona aykırı olduğunu iddia etmiştir, o halde yer de vardır. Ben sana verdim, bundan sonra onun hakkında ne istersen söyle, bir hal, bir makam, ya da ne bir hal, ne bir makam ve bu iki sıfat arasındaki farkı bil: Allah'a isnat ve yaratılışa isnat Allah doğruyu söyler ve yolu gösterir.

Ona bu ilahi statüyü veren şey, ışığın krallığıdır ve göklerin, yerin ve ikisi arasındakilerin krallığından daha yüksektir, ancak insanların çoğu bunu bilmiyor, hatta inanmıyor. Sizi uyardım. ışığın krallığında zengin ve şifalı olana.

Yani herkes ışığın krallığında *** ve hiçbir haberleri yok

Ve herkes gölgelerin gözündedir *** ve buna karargah denir

Kendiliğinden yaratmış olduğu için, vaadinin doğruluğuna şükran duyduğu için, başka hiçbir şey için değil, "Biz, Allah'ın azabından kurtulacağız" diyerek tanımı tamamlamıştır. Ateş ve bu meskende doğadan başka bir şey yok, çünkü orası duygunun öznesidir, çünkü hakikaten kadın erkek için ne ise odur, çünkü onda oluşum ortaya çıkar, yani her şeyin oluşumu. Bu makul bir meseledir, dolayısıyla onun otoritesinin gücünü görenler ve otoritesinin gücünün yalnızca kendisinde Hakk'ı kabul etmesinde olduğunu bilmedikleri zaman, yaratılışı Allah'a isnat ettiler. onu ekledi ve ona ekledi ve içindeki gerçeği unuttu; böylece onları, nefisleri için olan ayetlerden uzaklaştırdığı zaman onlara ruhlarını unutturdu. Gerçek .

Tanrı'nın bilgisi, akıl ve ruh anlayışı için daha değerlidir, ancak O'nun var olduğu ve kutsal olduğu sürece yaratıklara karşı söylediği veya araçlarda ve diğer şeylerde hayal ettiği her şey, sağlıklı aklın görüşüne göre Yüce Tanrı'dır. Aksi halde o yanılsamaya kapılması caiz değildir ve bu ona uygulanmaz. Söz, yaratıkların kabul etmesi anlamında aklîdir ve eğer ona verilirse o zaman o olur. Hakikat olduğunun tasdiki değil, varlığın dinleyiciye tasdiki sebebiyle anlayışlara yaklaştırmaya dayalıdır, çünkü Cenab-ı Hak "O'nun gibisi yoktur" buyurmaktadır, fakat kullara farzdır. Cenâb-ı Hakk'ın Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'e söylediği söz hürmetine İslam hukukuna göre bize. O halde şunu bilin: Allah'tan başka ilah yoktur. Öyle ki, ilim sizin için geçerli olduğu gibi iman da ilim ile geçerlidir, ki bu tanımdan öncedir ki, o da bunu emretmiştir. Bu hususta bazı kimselerin görüşlerine ve onun bu konudaki görüşlerine dayanarak, biz bu konuyu Bunu nereden öğrenebileceğim

Katmir'in, Naqir'in ve Fateel'in sahibi olduğu nesilden başka nesil yoktur. Herkes kaybolmuştur ve bu nedenle önemsiz olanla yetinirler. İçlerinde şükredenler de, nankörler de vardır ve aralarında istekli ve münzevi, ve bunların arasında itirafçı ve inatçı, nankör de vardır. Odanın güvenliği, odada içmekle yetinenler dışında sağlanamamıştır. dereceleri vardır ve derinlik çağını tatmin edecek kadar içen, söndürdüğü hiçbir şeyi içmemiştir.Ve eliyle bir odayı kazarak sevinen bir kimsenin, delili konuşmada daha doğru olmasına rağmen, rivayet edilmiştir ve O, hidayet kabıdır. Biz O'na her şeyi verdik ve O bir yol gösterdi ve bize pek az ilim verildi. Felaket Nehri, aşağı ve yukarı iki düşmanın arasından aktığında ve imtihan gerçekleştiğinde. susadı, insanı suyla ve sudan imtihan etti, Allah yarattı Her şey karanlıkta ve aydınlıkta canlıdır ve hayatta modernde ve eskide mutluluk vardır. Dünyevi düşmanın kavmi arasında ne ölenler ne de yaşayanlar vardır. En yüksek derecedeki insanlardan