Bunun üzerine Evi kurarken, iki görüşten birinde ve iki fırkadan birinde hakkın olduğunu sanmayasın diye, her fırkanın doğru olduğunu sana açıkladık, ben de sana bunun nasıl olduğunu anlattım. Ve işte insanlara görünen her şey, onda ayrılığa düştükleri şeydir. Duyu ehlinden, duyularıyla algıladıklarında ve bilin ki, bu eve erkekliğin ikinci dinarından girip dördüncü dinara kadar biten, Bu, iman, vesayet, nübüvvet ve misyon sırasına göre sunduğumuz gibi, bir kişinin insan olarak adlandırıldığı erkekliğin tamlığıdır ve beşte biri beşte beşte biri değildir, ancak dördün beşte birine sahip olabilir. ve eğer Cenâb-ı Hakk'ın ayırdığına dikkat edersen, fertlerden ne eksiği, ne de fazlası, yani yedi ve üstü yani yedi ve üstü olmak üzere, en güzel ifadesiyle onun teferruatını bileceksin. O onların beşincisidir, bu yüzden en aşağısından biliyorduk ki, kendisinden olmayan bir şeyle bireylerin ona şefaat etmesini istediğini daha çok biliyorduk, bu yüzden kıskançlığın burada hüküm sürdüğünü ve bunun dışında kimseye bireysellik kanıtlamadığını doğruladık. hakikatin kimliğine şefaat eder ki, birlik yalnız kendisine olsun, şahsı şefaat etmesin. Luka ve şefaat mahlûkların tekilliğidir ve bu yüzden nerede olursan ol, seninle beraber iken demiştir.Şefaat kâinatlarda çünkü şefaatin bir hakikati vardır, fakat eğer ona isnad edilirse münafıklıkla ilintilidir. evrenler ve buna layık değil Pazardan başkası olmak ya da tanrıdan başkası olmak

Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun dedi ki: Allah'tan daha kıskanç veya onun dediği gibi kimse yoktur.

Kıskançlık ve onun burada hüküm sürmesi ile ilgili tasviri kuvvetlidir, çünkü biz bu evin kendisine verdiklerini zaman darlığında inkâr ettiğini zikrettik ve Allah doğruyu söyler ve O, doğru yolu gösterir.

Cenab-ı Hak kıyamet günü diyor ki, bugün senin soyunu yerleştireceğim ve soyumu yükselteceğim, salihler nerede?

Ve basitlerin ilmi, gerekli ilmin, simetri ilminin ve hamd, âlemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur.

( İki Yüz Yetmiş Üçüncü Bölüm, Hırs ve Nefs İçin Tahrip Evini Makam-ı Musavi'den Bilmek Üzerine )

Yaratılışın yıkımı rüzgarda *** tablette esiyorsa

Ve efendisine sığınmadan *** Bedenin ve ruhun tanrısı

Nuh'ta bahsedilenlerle engebeli, kolay bir yol ***

Ve ruhumda Lut'ta *** dediğime göre, Nuh

Ve eğer aşk bir araç olmasaydı *** bir sinameki kıvılcımı önerir

[ Yörüngelerin belirsiz bir süre boyunca devam eden evleri vardır .]

Bilin ki, Cenâb-ı Hak, gezegenleri ve onların devirlerini mülklerle yarattığında ve içinde hareket ettikleri yedi gezegene belirli bir süre takdir ettiğinde, onların akmaları ve yüzmeleri ile zamanı belirlemiş ve yeri de kıyametten önce yaratmıştır. Onlardan çipsleri yedi gökte ve yerde belirli yerlere yaymıştır.Eğer güçlü ve her şeyi bilen, onda ne yüklediğini bilen, akıllardan bir akıl yarattıysa, Allah'tan değil, yetenek sıfatından başka bir sıfat, onu kendi türünün oğulları için ayırdı ve bu, bu akla has olan zahiri adındandır.Bu aklın benzersiz olduğu ilk ve son addan sonra bu ırmaklar iç isme akardı. yani dış ve iç görünüşü kadar, diğer ilklere göre önceliği ve diğerlerine göre kalıcılığı vardır.Zihnin kırmızı ve sarı arasında siyah, gizli, saf bir noktası vardır ve ben o ince tabakayı gördüm. yer ile bu özel yer arasında ve Musa'yı, Harun'u ve Yusuf'u, barış üzerlerine olsun, bu zihne ve Yüce Olan'ın şubesine bu varlıktan bakarken gördüm. Kendi için ayırdığı gruplar vardır ki, bunların sayısını ancak göklerde ve yerde, ikisi arasındakiler ile toprak altında bulunanlar birbirine denk olacak kadar Allah bilir.