Mekke Fetihleri - 3. Bulaq Sürümü |
||
Chapter: | Duanın sırlarını bilmek üzerine. |
Page 498 - from Volume bir (Display Image)Vaaz ya da değil ve bunda ay tutulması güneş tutulması gibi mi? [ Tutulma duasının karakteri üzerine tartışmalar ]Tanımında, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'den farklı rivayetlerin olduğu yerleşmiş ile tasdik edilmemiş arasında görüş ayrılıkları vardır.İki rek'at ve dört rek'at arasında iki rek'at 'ahs ve dilerse, nafile namazlarda güneş batıncaya kadar her zamanki gibi iki rek'at kılar.Bunun için namaz kılanlar, gaflet ve işsizlik tarafından ele geçirildikleri için, nafile namazların şartlarını yerine getirmezler. rüku ve edep bakımından lâyıktır, rüku eder, ona bakar, eğer düşmüşse secde eder, olmasaydı tekrar diz çökünceye kadar ayakta dururdu, eğer rükudan başını kaldırırsa , güneşe baktı. ( geldiğini düşünün ) Tutulma, Allah'ın kullarını korkuttuğu Allah'ın alametlerinden biridir ve gerçekleşirse, deprem, şiddetli karanlık ve alışılmadık derecede kuvvetli rüzgarlar gibi diğer korkutucu ayetler gibi, Sünnet insanların namaz kılmaktan korkmasıdır. Resulullah (s.a.v.)'e tutulmalar hakkında soru sorulduğunda, "Allah bir şey için bir şey tecelli etse, onun için her şey alçalır" buyurdu. Hadis rivâyetle sabit değildir, mânâsı doğrudur ve tecellinin hâlâ kalıcı olduğunu biliyoruz, ancak insanların bu konudaki cehaleti, ilminin böyle olmadığını söylemelerine veya söylenmesine neden oldu, bu yüzden alışkanlığı kırmak çakıl taşlarının tesbihini dinleyicilere işittirme alışkanlığını kırmak olduğu için bilhassa bilmektedir ve çakıl taşları hala tesbih etmektedir Şüphesiz ruhlar sadece olağanüstü ayetlerle yayılıp sarsılırlar. [ İlahi ve Olağandışı Ayetler ]Ve onlar da dahil olmak üzere ilahi ayetler olağan ve olağandışıdır ve Kur'an, deyimi, ayetleri ve ayetlerinde olağan ayetlerde çokça zikredilmiştir ve olağan konulardan bahseder ve sonra bunda işaretler olduğunu söyler. , fakat adi insanlar, alışkanlık ve gaflet ve mevcudiyetsizliğin ele geçirilmesi ile onları baş kaldırmazlar ve güneş ve ay tutulmasının sebebi bilinmekte olup, hakkında bilinmeyen olan Allah'ım ancak tecelli etmiştir. Allah'ın salatı ve selâmı ona veya vahyin sahibi Arif'in üzerine olsun ve Allah, tutulmasını ırkçı dünyada ve vahyin içinde bulunduğu dünyada meydana getirmek istediklerine bir ibret kılmıştır. tutulma zamanında ortaya çıkar ve zamanında, çünkü gece tutulabilir ve bize etkisi yoktur ve olay da tutulmanın meydana geldiği burçlara göredir ve bu kesin bilgidir, yani Tutulma, Allah'ın O'nda ve O'nun yanında ne olduğuna dair bir bilgi yoktur.Tutulma, başka bir yerde olduğundan daha fazla bir yerde ve yeri olmayan bir yerdedir ve bir yerde ve başka bir yerde başlar. bu konuda halkın iyi bilinen birkaç hareketine [ Tutulmaların ve ay tutulmalarının nedenleri ve zamanları ]Güneş tutulmasının sebebi aydandır, eğer güneş gözeneklerindeyse ve gözlerimizden gizlendiği kadar ondan da görülebiliyorsa, güneşte gördüğümüz o gölge Ay'ın vücudundandır. Ay her şeyi gizleyebilir, bu yüzden atmosfer kararır, böylece gözler ayın gövdesine düşer, böylece halk görünenin güneş olduğunu ve güneşin kendi içinde parlak olduğunu hayal eder.Her zamanki gibi, Tanrı'ya kadar dilerse yuvarlanır.Bu nedenle, gezegenlerin yörüngesini bilenler tarafından tutulmasının zamanı ve miktarı bilinir ve Arap ayının sonuna kadar asla gerçekleşmez.Daha doğrusu, dünyanın gölgesinin kaymasıdır. ile güneş arasında, onları engellediği kadar, tutulma o yerde olacaktır ve bu nedenle bilinir ve mesele bilindiği gibi olmasa bile içindeki hatalar çok azdır. [ Nesneler, kazalar, alışkanlıklar ve sabit varlıklar ]Tesadüfi işler, Allah'a kullarından dilediğinin diliyle haber vermekten başka bir şey değildir ve bizler, Allah'ın her semada işlerini indirdiği zaman düzenlemiş olduğu ruhun ruhunda değil. başarısızlık yok, bu doğaldır ve bu nedenle, bundaki alışkanlığı kırmak caizdir, ve böylece, Tanrı bu ilkeyi bozana kadar her konuda, Tanrı'nın bunda iradesi vardır ve önce ve sonra emri O'ndadır. alışkanlığın devam ettiği, kendisi için olan ve durumda olan kaldırılabilir, çünkü onu yapan kişi, sahip olmadığımız belirli bir zamana koyabilir. |
|
|||||||||
Bu, Büyük Üstad Muhyiddin İbnü'l-Arabi'nin Mekke Vahiyleri kitabıdır. Sayfa numarası, standart baskı olarak bilinen Kahire baskısı (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) ile uyumludur. Altyazılar köşeli parantez içine eklenmiştir. |