Maddelerin içinde bulunanı değiştirmenin caiz olduğundan başka bizim tahmin edebileceğimiz bir zaman yoktur.Kendisi ve O doğru olandır.Fakat şeyin zuhurundan sonra bilinir ki, eğer o, eskisi için olmasaydı Onu yaratanın nefsinde bu olmayacaktı ve onu yapan da Yüce ve Azametli Allah'tır.Bu yüzden mümin alim böyle bir durumda diyor ki, eğer Allah düzeni olduğu gibi tutsaydı ve Kaderine göre evlerde dolaşması ve ondaki âdeti bozmamış olması gerekir, bu bahsettiğimiz husustur, bu sebeple müneccimin ilmini ve ona benzer her şeyi ümmetin kısmetinden inkar eder. haberciler ve diğerleri

[ Ay ve güneş tutulması ve aklın ve ruhun perdesi ]

Ayın nuru, güneşten istifade ettiği zaman, Allah'tan iman ve vahiy nurunu almakta nefs gibidir. mahiyetine bak, ilâhî îmân nurundan perdelidir, bu onun tutulmasıdır, o halde bu da ay tutulmasıdır.Onun Nur isminden alınan, O'nun şanındandır. "Göklerde de yerde de Allah'tır" demesiyle, "Göklerde olan ilah, yerde ilahtır" demesiyle akıl, hakikatten uzaklaşmak ister. Yeryüzünde bulduklarının ilminden, onunla yeryüzünde bulduklarının ilmi arasında gidip gelir. bedenin dünyası, bu yüzden zihin, şehvetli hayvan ruhunun perdesi ile örtülüdür. Allah'a yemin ederim ki, cisimler âlemi ondan ne kadar gizlenmişse, bu sebeple Allah, tutulma duasında ifade edilen monoloğuna gitmeyi emretmiş ve o perdenin kaldırılması için duayı kanunlaştırmıştır. mükemmel olması gereken haldeki cehalet ve uzaklıktır.Bizi takip eden yüzden ve ayın yirmi sekiz günlük hareketinden astronominin bütün evlerindeki güneş tutulmasından.İzleyicinin gözleri zengindir. bu yüzden güneş, ruhlar dünyasında, üst dünyada aya ışık vererek çalıştı, isteklerine yardımcı olmak ve huzurunda ona gelmesinin şerefine, tutulma bu rahatlama içindi.

[ Yerde ve nefste tutulmaların hükmü ]

Bu sebeple, tutulmanın zuhur ettiği yerler dışında tutulmaların yeryüzünde hükmü yoktur.Tutucunun görünmediği yerlere gelince, onda onun için bir hüküm yoktur ve etkisi de yoktur. Allah'ın o anda yaptığı şey, varlıklar aleminde tutulma göründüğünde yaptığı bir şeydir, çünkü Allah'tan başka aktör yoktur. eğer güneş gece tutulduğunu hesap etse, tutulmanın görünmediği dünya yüzeyinde o tutulmanın hükmü olmaz ve ay tutulması da hükümdür, insanın görünüşü de öyledir. ve onun iç, dolayısıyla tutulma fiillerde, yani meşru kuralların çalışmasını gerektiren ilimlerde olabilir. Fiil ilminde veya olup bitene göre amel gerektirmeyen ilimde, onun iliştirilmesinden dolayı, böyle bir halde bulunan kimse Allah'a dua etmelidir.

[ Sürekli tutulmada olanlar ]

Eğer müctehid hata yaparsa, tutulanın gıyabında meydana gelen güneş tutulması durumundadır ve kınanmaz ve mükâfatlandırılır.Bu, onlara "Sakın yapmayın" diyen taklit fakihler hakkındadır. Eğer hüküm verdiğimiz şeye itiraz size gelirse, hadi bize taklit edin ve hadise uyun, çünkü hadis bizim akidemizdir ve biz, onun delil olduğuna inandığımıza göre bize görünen deliller dışında hiçbir şey hakkında hüküm vermezsek, hiçbir şeye ihtiyaç duymayız. Aksi halde, ama bize uymana gerek yok, her zaman bize sormalısın. Bir musibette, müctehidin hükmü değişebilir ve bunun için o, “Ondan sorulsa sana ne olur?” derdi. "Hayır" denilirse, "Hayır" der, fetva verir, onun imamıdır, muhalefetle hüküm verirken onu taklit etmiş, sen de Allah'a isyan etmişsindir. O'nun sözünü ve Resûl size ne verdiyse onu alın ve Resûl'e isyan ettiniz.