Peygamber sallallahu aleyhi vesellem onun üzerine olsun ve bunun arasında Peygamber ve talih amel bakımından yetmiş dokuz ile sınırlıdır ve Peygamber bundan bir emir, başka iki mesele ve sonuncusu olabilir. onuncu sayı, dokuzuncu, fiyat, bundan azı ve fazlası.Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem bunun dışında, onun dirilişi her birinize özeldir.

(Soru yetmişaltı) Hamd sancağı nedir?

Liwa el-Hamd'ın cevabı Hamad el-Hamd'dır ve o, Muhammed'in en mükemmeli, en mükemmeli ve en mertebesidir.

[ Bayrak, kralın rütbesinin ve kralın varlığının bir işaretidir ]

Bayrak, padişahın mertebesine ve padişahın mevcudiyetine bir alâmet olduğu için insanlara toplandığına göre, övülenlerin övülmesi de öyledir, bütün övgüler ona toplanır, çünkü o hak ilâhî övgüdür. İçine girer, şüpheye düşmez ve şübhesizdir, çünkü o, başlı başına bir alâmettir. İnanmayabilir.Şükran ve ihsan ile o kişiden verdiğini bulursa, verenin cömertliği ile vermeye bizzat şahit olmuştur, dolayısıyla bunda bir ihtimal yoktur.Övgü övgünün anlamı budur. Övgüden övgü çıkmaz, çünkü övgü her övgüden düşer ve bu sonucun sonucudur.

[ Adem, onsuz, Muhammed'in sancağı altında, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin ]

Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun dedi ki: Onun altında olan Âdem benim sancağım altındadır.

Bunun yerine şöyle dedi: "Kendisinden aşağıdadır, çünkü hamd ancak isimlerledir ve Âdem bütün isimleri bilir, bu yüzden ona sadece oradan ondan aşağıda ve derece bakımından da aşağıda olması kalır, çünkü Bu isimlerin hiçbirinin adıyla övülmemiştir ve ahiret hali Muhammed'in olduğu için, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, tüm kelimeleri verenin üzerine olsun.” Ve bu ilkedir, çünkü o, Allah'ın duaları olsun. selâm ona olsun, makamını en iyi bilendir, bu yüzden ona öğretti ve Âdem su ile çamur arasında idi ve o henüz değildi.

Yüzeyde Muhammed -Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun- bir gözü yoktu, bu yüzden isimlerin sahibi olduğu için isimlerle ortaya çıkıyor, böylece ilk insan olan Adem'de ortaya çıktı. Velâyetine ve sadakatine lâyık olduğu için, orijinalliğinden dolayı Kıyamet Günü Âdem'den sancağı alacak , böylece Âdem ve onsuz onun bayrağı altında olacaktır .

(Soru yetmişyedi) Hamd sancağını hak edinceye kadar Rabbine neyle hamd edilir?

Cevap Kuran'dadır ve tüm övgüleri toplayandır ve bu yüzden Kuran denir, yani "Hamd, alemlerin Rabbi Allah'a mahsustur" diyendir. Çok Merhametli, En Merhametli, Hesap Günü Sahibinin “kral”ı.

[ Övgü, alışılagelmiş akılcılığa ve yasanın övgüsüne olsun ]

Ve ondan önce hiç kimseye indirilmedi ve bu makama sahip olandan Yüce Allah'ın soyundan indirilmemelidir, çünkü O, hamd O'na mahsustur, ancak övülmek için emredilen şeylerle övülmez. O, Hamdiyye sıfatının kemalden ne beklediğine göre değil, çünkü bu ilahi övgüdür, aklî olarak âdet olduğu için, böyle bir övgü, Majestelerine verilmemelidir.

(Soru yetmiş sekiz) Kul Rabbine sunulan nedir?

Cevap kulluk, yani kulun O'na yakınlığıdır, ondan sonra kulluk, yani onun İlahi Zuhur'a yakınlığıdır.

[ Kölenin gözlerine uyması ve görünüşünden muhalefeti ]

Kölelik ile emre, onu çiğnemeden yerine getirilir ve eğer ona "Ol" derse, tereddütsüzdür, çünkü o zaman sabit ve kendini inşa eden gözden başka bir şey değildir.Ona "Ol" demesini istedik. , ve o.

[ Allah'ın salât ve selâmı üzerine olsun Muhammed, kullukla Kıyamet Günü Allah'a koşacaktır. ]

Bu kullukla, o gün Allah'a yönelir, O'nu secdeye kapalı görmez misin? Ona secde etmesi emredilmiştir, fakat o gün secde, oluşum tarafından emredilmiştir ve Muhammed'in gözleri yoktu, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, bu yüzden kendi içinde secde, oluşumuyla ona doğru emirdir. bir başka yerde, sıddık ile kurtarılmamışı ayırt etmek için yaratılana secde etmesi emredilmiştir ve bu kulluk secdesidir.

[ Allah'ı bilenler ibâdet olarak Rablerine kulluk ederler ]

İşte Allah'ı bu yurdunda bilenler, ibâdet olarak Rablerine kulluk ederler ve O'ndan başka hiçbir sıfatları yoktur.