İlâhi bir vahiy hakkındaki bilgileri, çünkü bunların, yaratılışın geri kalanından ayrıldıkları ayrı bir sınıfları vardır.

[ Ziyaret günündeki vizyon inanca dayalıdır ]

Ve bu bölümün tamamı şudur ki, ziyaret günündeki vizyon bu dünyadaki inançlarla ilgilidir, bu yüzden kim Rabbine inanırsa, ona neye baktığını, onu açığa vurduğunu ve kendisine verdiğine, Allah'ın emrine uyarak inanır. O zaman o, Rabbini, kendisine bağlı olan her inancın yüzü şeklinde görür, ancak Peygamberini taklit etmekle, Peygamberinin suretini, Peygamberin kendisine öğrettiği ve kendisine indirdiği şeylerle ilgili olarak görür. O halde, bunun üç gözle aynı anda üç tecellisi vardır ve yalnız gören veya kendini gösteren veya yalnız taklit edenin hükmü de aynıdır.

[ Bir makam tarafından yargılanmayan evliya ]

Dolayısıyla ziyarette tâbi olan evliyaların mertebeleri, peygamberlere ve ne peygamber ne de tâbi olan iki zümreye göre öncelik verilerek ayırt edilirler.Onlar Allah'ın velileridir.Onlar bir makam tarafından yargılanmaz. Herkesten Rablerine olan doğru soy ile ayırt edilirler.Ancak, hesap görenler aralarında vahyin olmayan derecelerdedirler, öyleyse hak ile vizyonda ikisi arasında, her ne zaman o perdeyi kaldırmak isteseler, düşüncelerinin perdesi, onlar değildiler. Peygamberlerin ümmetleri gibi, ne zaman peygamberlerin perdesini bu aracı olmaksızın görebilinceye kadar kendilerinden kaldırmaya kalksalar, bin yol üzerinde de olsa vardır.

[ Geniş ilahi bilgi ]

Her müminin inancını ulaştığı, öğrendiği ve sabitlediği şeylerle düzelten adamlara gelince, ziyaret günü Rabbini her inancın gözüyle görür. ziyaret gününde meyvesini alacağı için ne inkar etti, ne de inkar etti.Bu inanç böyleydi ve bu engin ilahi bilgidir.

[ İzleyenin bakışı Allah'tan ayrılmamıştır ve ayrılması da caiz değildir. ]

Bu anlattıklarımızın sıhhatindeki temel prensip, Allah'ı gören her kişinin Allah'ın isimlerinden birinin idaresi altında olması, dolayısıyla o ismin kendisine tecelli etmesi ve bu inancı verenin de onu tecellî etmesidir. Algılamadığı yerden ve onları hakka isnat eden bütün ilâhî isimler doğrudur, bu yüzden onu her inançta farkla görmek doğrudur ve hata yoktur.Bir şey bu ona en eksiksiz aydınlanmayı verir, bu yüzden Tanrı'yı terk etmedi. bakanın görüşüdür ve onun çıkması doğru değildir, fakat hakikatin açıklığı için insanlar hak ile hakikatten alıkonulur. Bu sıfata sahip olan ve bu dünyada böyle olan kim varsa ve bu sözünü ettiğimiz bu sözü ancak ifşa ve varlık ehlinin aygırları bilir.Akıl sahibi olanlar ise ondan koku almazlar. O halde bu anlattıklarımıza dikkat edin ve ilâhlığa hakkını vermek için çalışın ve Rabbine karşı adaletli davrananlardan olun. ve buradan Allah'ın tüm yarattıkları için mutluluğun genelliğini ve her şeyi kuşatan merhametin genişliğini bilirsiniz.

( Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla )

(Soru altmış sekiz) Neye bakacaktı peygamberlerin kaderi?

Cevap bilmiyorum, çünkü ben peygamber değilim, çünkü peygamberlerin zevki ancak onlara bilinir, Allah'ın onlar için umumî ve hususi hükümlerle ayırdığı peygamberleri isterse, Allah'a imanın yönlerine göre onları paylaşmalıdır.İman, zevklerin en büyüğüdür ve eğer kendisi için bir miktar elde ederse, başına gelenlere göre, ve eğer bir şeyle baş başaysa, o zaman talihi de yalnız olduğu şeydir, daha fazlası olmadan, bu yüzden bahsettiğimizi anlayın.

(Soru altmış dokuzuncu) Modernistlerin buna bakma şansı nedir?

Cevap en yakın perdedir, eğer Rabb'i görürse, konuşmadan başlarına gelenler kadar bahtiyarlıkta da onların başına gelir, ancak hadislerin vizyon bakımından diğer mahlûklardan ayırt edilmesi, onlar için tecellînin farklılık göstermesidir. bir sahnede ve diğer yaratılışın bu konumu yoktur, çünkü bu hadislere özgüdür.

(Soru yetmiş) Diğer azizlerin ona bakma ihtimali nedir?

Velîlerin cevabı mertebeler üzerindedir, bu yüzden talihleri rütbelerine göre değişir, bu yüzden ona bakma kısmeti zihnî bir zevktir ve bundan hissesi psikolojik zevk ve bundan hissesi de şehvet zevkidir. Onun payı hayali bir zevktir ve onun payı şartlı bir zevktir ve bundan onun payı şartsız bir zevktir ve ona bundan bir hisse verilir mi?