Mekke Fetihleri - 3. Bulaq Sürümü |
||
Chapter: | Röportajda izleyicinin karşısına çıkan sırların sayısını ve sapmayı ve röportajdan ne kadar saptığını bilmek üzerine. |
Page 84 - from Volume iki (Display Image)O'nun elçilere olan sözlerini ancak elçiler bilir, bizim ondan tadımız yoktur ve onu bilseydik onu tanımazdık. Yüce Allah'ın sözleriyle, varis olan elçilere, elçilere Allah'ın elçilerinden Allah'a anlayışla ve Allah'ın Resûlü'nün şirk ile çağrıldıklarında, Allah'a yapılan çağrıda onunla ona uyanlar arasında anlayış vardı, o halde nereden bileceğiz Konuş, ben kime konuşuyorum, kime gösteriyoruz.Sen beni belirledin ve benim sınırım yok, bu yüzden ilmin lisanıyla böyle söylüyorsun diyoruz ve sen bize iman lisanıyla hitap ettin, biz de inandık. Ben de dedim ki: Kim bana bir kol boyu yaklaşırsa, ben ona bir kol boyu yaklaşırım ve kim bana bir kol boyu yaklaşırsa, ona bir kol boyu yaklaşırım. Biz seni sınırın dışında tanımlamadık, çünkü sen kendini bizimle tanımladın ve sen bizi seninle tanımladın, yoksa kendimizi nasıl sınırlayabiliriz, peki kendimizi nasıl sınırlayabilir ve anlattıklarımıza yakınlık kazandırabiliriz? Bu senin sözlerin ve imanın dilidir ve senin kendin hakkında söylediklerini söylemeye cesaretimiz yok, bu yüzden diyor ki: İnandın iman dili bu. [ Mutluluğa ve kendini tanımaya ve sorunlarına yaklaşmak ]İçlerinden bir gurup der ki: "Mutluluğumuza yaklaştık." "Mutluluğunuz sizinle beraberdir, yakınlık ararsanız ben yanınızda olmadım. O kendini bildiğini bilir. , çünkü şâhidin bilgisi şâhidin ilmini gizlediğinden, bilinenin ilmine yakınlık talebiniz doğru değildir. [ Gerçeği bilmeye yakınlık ve bunun imkansızlığı inancı ]Bir tarikat, “Sizi tanımaya yakın olduğumuza inanıyoruz” derse, siz de derseniz, onlara der ki: “Onun gibi bir şeyi nasıl bilebilir? Yokluk ona benzer, hiçbir şey değildir. ve benzeri yoktur, bu yüzden onun gibisi yoktur ve onun gibisi de yoktur.Resuller ve elçinin gerçeği, gönderici ile alıcı arasındadır ve ona göre hareket etmek için bir mesaj taşıyor olmasıdır. Onlar bu mesajı kabul etmediler, bu yüzden Resul kendilerine yakın olanlardandı ve kendilerine gönderilen de onlara yakın değildi, bu yüzden tehcir edilenlerden oldular. (Soru altmışaltıncı) Kıyamet günü nereye sığınacaklar? Cevap arşın ayağınadır ve kıyâmet günü pek çok yeri vardır.Kıyâmet gününde ilâhî hükmün tecelli ettiği her yere elçiler arştan sığınacaklardır. o ev. [ Elçiler, kıyâmet günü, kralın huzurunda bir kertenkele gibi, hakikatin önünde mevzilerde bulunacaklardır ]Kıyamet yerinde, Resuller Hakk'ın önünde olacaklar, O'na hamd olsun, Padişahın elindeki kertenkele gibi ve onlardan derece bakımından en yakın olanı, iki civarında olandan daha aşağıda olandır. köşegen köşegenlerin buluşma noktasıdır.Kıyamet Günleri, bu yüzden o sorunun cevabını içeren isme atıfta bulunurlar. (Soru altmışyedi) Ziyaret gününde peygamberlerin ve evliyaların mertebeleri nelerdir? Cevap şudur: Allah, ziyâret günü insanları Adn bahçesinde beyaz misk kumulunun üzerinde topladığı zaman, onlar için minberler, yataklar, sandalyeler ve döşekler yapar. [ Kanun Peygamberleri ve Takip Edilen Peygamberler ]Peygamberler iki mertebedir, şeriat peygamberleri ve tâbi nebiler.Kanun peygamberleri, elçilerin ikinci mertebesinde, tâbi peygamberler üçüncü mertebededir.Üçüncü mertebe, peygamberler denilen bir kısım olmak üzere ikiye ayrılır. ve koruyucular denilen bir bölüm ve azizlerin rütbesi genel adıyladır. İlmi görmek ve imanı görmekZiyaret günü, her peygamber, Rabbinin ilmini, fikrî bir görüşe benzemeyen bir inançla Rabbinden alır, sonra Rabbini iman gözüyle ve ona uyan veliyi görür. Rabbine olan imanı, onu Peygamberinin aynasından görür ve bir iman görüsü de, aynı şekilde Peygamber Efendimizin Rabbine dair bilgisinde fikrî bir vizyona sahipse, iki vizyona sahiptir: Bir ilim görüsü ve bir de iman görüsü. [ Dönemlerin ebeveynleri ]Velî, âdetlerin koruyucularından ise ve Rabbini bilmesi, elçilerin getirdiği İlâhî ilimden gelmiyorsa ve Rablerini bilmeleri, ya gözlerinden, ya da kalbinin tecellisinden ise, ya da her ikisi de, o zaman bu tür insanlar, vizyon olsa bile, vizyonu düşünen insanların derecesine ilişkin içgörü sahibi insanlardır. |
|
|||||||||
Bu, Büyük Üstad Muhyiddin İbnü'l-Arabi'nin Mekke Vahiyleri kitabıdır. Sayfa numarası, standart baskı olarak bilinen Kahire baskısı (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) ile uyumludur. Altyazılar köşeli parantez içine eklenmiştir. |