Noktalar, bir noktanın kiplerindeki derecesine göre ve bir noktanın köşkleri ve yörüngeleri kadar yüksek bir harfin kendisi veya ona bir kerede onu nispet eden kişi bakımından dünyadaki mertebesine göre özeldir. Genişliği ve onun yörüngesi ve yörüngesinin hareket yılıdır dememize gelince, bununla insan başı için çıkışının bulunduğu organın bulunduğu yörüngeyi kastediyoruz. Yüce Allah tarafından belirli bir yörüngeden belirli bir hareketle belirli bir yörüngeden yaratılmıştır ve boyun bu yörüngeyi takip eden yörüngeden ve göğüs bu ilk bahsedilen yörüngenin dördüncü yörüngesinden anlam başında var olan her şey , ruhlar, sırlar, harfler, damarlar ve kafadaki her şey şekil ve anlam o astronomi ile ilgilidir ve döngüsü on iki bin yıldır ve boyun sandığının döngüsü ve içindekiler şekil ve anlam binlercedir. Yıllar, doğası, unsuru ve hakkında bulunanlar o astronomi gerçeğinden kaynaklanmaktadır.

[ Harf dünyasının katmanları ]

Ve bizim sözümüze gelince, şu şu tabakada ayırt edilir, o halde bil ki, harf âlemi, ilâhî Mevcudiyet bakımından tabakalar halindedir ve ona yakınlık bizim gibidir ve bilirsin ki, onlarda benim zikrettiğim şeyle O da şudur ki, şehadetteki harflerden bizim sahip olduğumuz İlâhî Mevcudiyet, her konuşmada geçerli olsa bile, ancak sayılar aleminde, Kur'an'ın yazı tipinde ve konuşmada kıraattedir. Kıraat olsun olmasın, her sözün ebedî olduğunu ve Kur'ân olduğunu bilirsen burası senin yuvan değildir, fakat varlığı şeriatımızın caiz hükmü gibidir.Bizim için meseleler vahiy meselesidir. Bunlardan ilkinin ikinciden daha şerefli olduğu ortaya çıkarsa, ve bu şekilde art arda, hatta yarıya ve yarıdan, ilki gibi, hatta diğerine ve sonuncuya kadar farklılaşma gerçekleşir. ve birincisi zuhur edenlerin en şereflisidir, sonra kendilerine koyduklarına göre ve yerlerine göre ayrılırlar, bunların en şereflisi Hiçbir zaman en şerefli yerde takdim edilmez ki bu da gösterir ki on beşinci Şeref gecesi on üçüncü geceye eşittir ve bu şekilde ayın başından itibaren hilalin doğduğu ve ayın sonunda yükseldiği geceye ve mutlak hilal gecesine, geceye kadar devam eder. mutlak iğrençlikten. Harflerden sûreler ve bunların neticeleri ile başlasaydım ve nazarî ilimdeki bilinmeyen sûrelerin laik harf ilmiyle ne olduğuyla başlasaydım ve tekrarlara, Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla bakarsak, Başa, sonuca, b'ye has olmayan harflere baktık, Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla Bu harflerin başına gelen bu ilahi ihtisasla, öyle mi? peygamberlerin nübüvvet ve bütün ilk şeylerle ihtisaslaşması gibi bir şey olmadan benim ihtisasımın bir ihtisaslaşması mı yoksa benim edinim yoluyla edindiğim bir ihtisas mı, o da bize vahiy vahyini vahyetti, biz de her ikisinde de gördük. Kendilerinden olanın mükâfatı olarak bir ümmetin ve bir kavmin hakkının yanında yan yanadır Durumun başlangıcında her şey bizim için, onlar için ve dünya için Cenab-ı Hakk'tan bir nasihattır. İşte o noktaya geldiğimizde, bu Kur'an ihtisasında hiçbir payı olmayan genel harflerde belirttiğimiz gibi, ilk veya sonda yer almayan harfleri, yani cim, dhaad'ı birinci öncelik sırasına koyduk. , kha', zahl, ghain ve shin ve karakteristik harflerin ilk katmanını yaptık.Bilinmeyen sureler: Elif, Lam, Mim, S, R, Kaf, Haa, Yaa, Göz, Taa, Sin , Ha, Kaf ve Nun. Zeyd ve Zeyd gibi ona bir isim vermenin sureti ve sözlü birleşimi, ikisi de sureti ve ismi paylaşırlar.Bizim görüşümüze göre hükmedilen şeye gelince, sa'nın emmeden olduğu bilinir ve Her biri diğerinden aynı değildir ve surenin farklı hükümlerine, şartlarına ve konumlarına göre farklılık gösterir.Telaffuz ve hata ve ikinci katmana gelince özelden, ve onlar özelden özeldir.Kur'an'ın ilk suresinde geçen her harf bilinmez ve bilinmez, yani Elif, Yaa, Baa, Sin, Kaf, Taa, Kaf, Taa, Waw, Sa'd, Ha', Nun, Lam, Ha' ve El-Ain Sureleri. ', tha', lam, fa' ve sein.