Bu görüşmeden sonra Musa, Hızır'ın makamı haktan yana oldu mu, olmadı mı? Bunu bilmiyorum. -Hızır bundan sonra kendine geldi bana değil

[ Mütevelliler ve onlar kınanacakların en büyüğüdür ]

Ve Allah onlardan râzı olsun, içlerinde müminler de vardır.

Peygamber, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, Allah'ın sadık olduğunu söyledi.

Ve

Ebu Ubeyde bin Cerrah hakkında bu ümmetin vekili olduğunu söyledi.

Ve Leyla'nın sırrı hakkında bilgi ararken, körü körüne tekrar ettim Leyla'dan emin olmadan.

Söyle bize, onun güvenilir olduğunu söylüyorlar *** Peki ya onlara onun güvenilir olduğunu söylesem?

Onlar, diğerlerinden daha güvenilir olmayan, kusurların en büyüğü ve özellikleri olan, kınanmaya değer bir topluluktur, bu nedenle şartlarının ne olduğu bilinmez, çünkü bilinen âdet gereği yaratma ile koşarlar. İman nedir, yani Allah'ın emrettiği ve yasakladığı şeylerde durmaktır varsayımına göre.

Peygamber, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, Allah'ın sadık olduğunu söyledi.

Ve onların güvendiği kimse, bizim bahsettiğimiz şeydi ve eğer değilse, Allah Hızır'ın Musa'ya görünmesini emretti. İşte bunlar gibi mütevelliler de onları tesadüfen değil, mecburiyetle taşıdılar, çünkü kendilerine vahiy geldi, bu yüzden bildiklerinden cahil kalmasınlar ve yaratılıştan ayırt edilmek istemediler. ondan bir şey göstermek ve göstermemekti.Her biri kendini müşterek müminlerden zanneder ve bu sadece bu mezhep içindir ve bu başka kimse için değildir.

[ Okurlar, Allah'ın ve kendisinin ehlidir ]

Ve onlardan Allah razı olsun, okuyanlar Allah'ın ehli ve kendisinin ehlidir ve onları sayacak bir sayı yoktur.

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Kur'an ehli Allah'ın ehlidir ve kendisinindir."

Ve Kur'an ehli, onu çalışarak ve harflerini ezberleyerek ezberleyenlerdir, bu yüzden onu hafıza ve eylem olarak ezberlediler. Ebu Yezid el-Bistami onlardan biriydi. Ebu Musa el-Dibli ondan rivayet etti. Kur'an'ı ezberleyene kadar ölmedi.O halde Kur'an'ı kim yarattıysa onun kavmindendir ve Kur'an ehlinden kim ise Allah'ın ehlindendir, çünkü Kur'an Allah'ındır. Onun ilmi ve kendisi hakkındaki bilgisi ve bu makamın akıbeti altı yaşındaki Sehl bin Abdullah el-Testari'dir ve bu sebeple bu yola gönül secdesi ile başlamıştır.

[ Kalbin secdesi ]

Allah'ın çok önemli ve uzun ömürlü velilerinden niceleri vefat etmiştir ve kendisine kalb secdesi gelmemiştir ve o, kalp secdesinin velâyetin tahakkuku ve ayağının sağlamlığı ile aslî bir secdeye sahip olduğunu bilmez. Velîlerin çoğu, kalbin bir halden başka bir hâle geçtiğini görür ve bu yüzden ona kalp ve bu makamın sahibi denilir.

[ Allah ilminden dilediğini kullarından dilediğine verir .]

Cenâb-ı Hak, ilminden dilediğini kullarından dilediğine verir, buyurduğu gibi, emrinin Ruhunu kullarından dilediğine atar. Bununla, kulu ve mezhebi hakkında ve kaç veli ondan bir emir almaya tabi tutuldu ve onu elde etmede Allah'ın önceden bir özeni yoktu, bu yüzden onu çalışmakla elde etmesi engellendi, bu yüzden Kur'an ehli Allah'ın ehlidirler, bu yüzden onları Kendi gözünden başka bir Kur'an ehli kılmadı, O'nu tesbih ederim ve kendisine hakikat sıfatını bildiği kimseden daha şerefli bir makam yoktur.

[ Sevgili Muhafızlar: Sevgili ve Sevgili ]

Ve içlerinden Allah razı olsun sevenleri vardır, saymakla değil, çoğalırlar ve azalırlar.Cenâb-ı Hak buyuruyor ki: “Allah, onları seven ve O'nu seven bir kavim getirecektir. Onları sever, onları belaya uğratır ve sevildikleri için onları seçti ve seçti.Orada ve bu mezhep iki gruba ayrılır: Onları başlangıçta seven bir topluluk ve onları itaatte kullanan bir topluluk Allah'a itaat konusunda Resûlü'ne başvurdu ve bu onların Allah'ın kendilerine olan sevgisini sağladı.Hepsi sevgili de olsalar başlangıç ol