Terk eden kul Allah'tandır ve "Belki Allah bunda beni hissettiğimden daha hayırlı kılmıştır" der ve "Belki bir şeyden nefret edersin de senin için hayırlıdır ve şer'e uygun değildir" der. sizin için daha hayırlıdır, sevilmeyen şeylerde kul ile rab arasındaki benzerlik

[ Dünya gerçeğin suretinde ortaya çıktı ]

Şeriat hükümlerinin taksimleri, İlâhi Huzura ve kula mahsustu ve bu sebeple sûfîler, dünyanın bütün cihâd hükümlerinde hakikat suretinde ortaya çıktığını, bu yüzden iki medeniyetin komisyonunun yayıldığını ve yayıldığını söylüyorlar. iki görüntüye yönlendirilir.

Ben Allah'tan başkası değilim desem ve o benim dersem o cahildir

Çünkü kim olduğumu bilmiyorum ve o da benim, peki ne yapacağız?

Kim zahirde ve zahirde olduğu gibi zahirdir ve onlarda görünenin eşyanın bilgisi ve eşyanın cehaleti ile tarif edildiğini söylerse, bu ona, boyandığı şeye zahire hazır olma ihsanını vermiştir. Bu.

( Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla )

( Onüçüncü Hadis: Muharrem ihrama girdikten sonra koku kalır )

Müslim, Aişe'nin yetkisine dayanarak çıktı ve şöyle dedi: "Sanki Allah Resulü'nün (Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun) kavşağındaki hayır alâmetine bakıyorum ve o Muharremdir."

Yani üç gece ihramdan sonra

[ Hakk sıfatının haramda kalıcılığı, haramın üzerinde kokunun kalıcılığı ]

Allah-u Teâlâ'ya hayır denir ve O, O'nun şan ve şerefine, çağrıldığı sıfatlarla işlerde ve durumlarda O'na yaklaşmayı mümkün kılmıştır ve O'nun sıfatlarından biri de cömertliktir. Onu da bizde O'na yakınlık sıfatlarından kılmıştır, O'nun diğer sıfatları da O'nun sıfatlarından kılmıştır.

( Muharrem ile ilgili on dördüncü hadis , parfümsüz yağ ile boyanır )

Tirmizi, Farkad es-Sabkhi'den, Said bin Cübeyr'den, İbn Ömer'den, Peygamber (s.a.v. .

Ebu Issa el-Muftat el-Mutayyib dedi ve onun ravi zincirinde Farqad için bir makale var.

[ Yağ, ışıkların malzemesidir ]

Petrol, nurların özüdür ve haram kılınan şey, hac ibadetinde çokça ibadet eden kimseden daha uygundur.O, ona ateş dokunmasa bile parlar, nur üstüne nurdur, bu yüzden onu bir nur kılmıştır. nur, Allah dilediğini nuruna hidayet eder ve hidayet ancak delilledir ve burada yağdan başka bir delil yoktur. İlim ve hikmet efendiliğinden

( İhram gecesi saçlarını kına ile boyayan bir kadınla ilgili 15. Hadis )

Darakutnî, İbn Ömer'den naklettiğine göre, o, sünnetten ihram arifesinde kadına kına sürmeyi ve güzel koku içermeyen bir yıkama ile başını sarmayı söylerdi.

[ Gerçek onu ilk güzelleştirendir .]

Sağda, Tanrı güzeldir ve güzelliği sever ve onu ilk güzelleştiren hakikattir.

Her mescitte ziynetini al ve burada geceler arasında Kadir Gecesi'ne katılmak istedi, çünkü diğer geceler Kadir Gecesi'nin süsünden kesintiye uğradı. ve ona örtünmesi emredildiğinde ve ihramda açılması emredildiğinde, örtünme kuralının bir şeklini onun ışığında tutmak istedi.Kırmızı kına bir süs ve peçe idi, bu yüzden bu hadiste caizdir. Kadınların Allah'ın ziynetiyle ve Allah'ın isimleriyle süslenmeleri için O'nun isimleri ve nazardaki kadın erkeğin ruhudur.Hacının ihrama girmesine izin verilen ve ihramın tamamı meşhur olan yer. içinde kaplama yoktur.