( Sahur mevsiminde geldi )

[ Sahur Hadisleri ]

Müslim, Enes'in yetkisiyle dışarı çıkınca, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, "Sahur yapın, çünkü sahurda bereket vardır" buyurdu.

Bir Müslümanın ikinci hadisi ve

Müslim de Amr ibn el-As'ın yetkisi üzerine çıktı ki, Allah Resulü, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, buyurdu.

Kadınlar için üçüncü bir konuşma

El-Nesai, El-İrbad bin Sariyah'ın yetkisi üzerine çıktı ve şöyle dedi: Resulullah'ı, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Ramazan ayında sahur için çağırırken işittim, bu yüzden şöyle dedi: , “Mübarek öğle yemeğine gelin.”

Kadınlar için dördüncü konuşma ve

En-Nesai de Abdullah bin El-Haris'ten, Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) ashabından bir adamın yetkisiyle çıktı ve şöyle dedi: Peygamber'in yanına girdim. Sahurda iken Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun.

Müslim ve Buhari'nin Beşinci Hadisi

Müslim, İbn Ömer'den rivâyete isteyerek çıkıp dedi ki: "Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in iki müezzini vardı, Bilâl ve İbn Ümmü Mektum kör. Şafak, İbn Ümmü Mektum anlamına gelir.Buhari tarafından Aişe hadisinden rivayet edilmiştir, Allah ondan razı olsun, Peygamber'in yetkisi üzerine, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun

Ebu Davud'un Altıncı Hadisi

Ebû Davud, Ebû Hüreyre'den rivâyete göre çıktı, o dedi ki: Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: "Sizden biriniz çağrıyı duyarsa ve kap elindeyse, onu alıncaya kadar bırakmasın. ihtiyacını ondan tamamlamıştır.”

Kadınlar için yedinci bir hadis

En-Nesai, Asım'ın yetkisiyle Zer'in yetkisiyle dışarı çıktı, dedi ki: "Huzeyfe'ye dedik: Allah'ın Resulü ile güneşin doğuşunu saat kaçta aldınız, Allah'ın salatı ve selamı onun üzerine olsun?" “Gün oldu, ancak güneş doğmadı” dedi.

Müslümanın sekizinci hadisi

Müslim, Enes'in yetkisiyle dışarı çıkıp, "Resulullah'ı büyüledik, sonra namaza gittik. Aralarındaki miktar ne kadardır dedim." dedi. ayetler.

Bir Müslümanın Dokuzuncu Hadisi

Müslim, Samra bin Cündeb'in yetkisiyle çıktı ve Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: "Bilal'in ezanına ve bu şekilde dikdörtgen ufkun beyazlığına aldanmayın. ta ki böyle oluncaya kadar." Hammad bunu eliyle nakletti, yani itiraz etti.

[ Bu konudaki bilgimiz Kitap ve Sünnet ile sınırlıdır .]

Bunlar, sahurda sözlerimi işiten kimse onları durdursun diye bahsettiğim sahur hadisleridir ki, benim ne almadığımı bilsin ki, Allah'ın salat ve selâmı onun üzerine olsun. , çünkü bu mezhebin efendisi Ebu'l-Kâsım el-Cüneyd diyor ki: Bizim bilgimiz Kur'an ve Sünnet'e bağlıdır. Biz Allah hakkındaki bilgimizi kitaplardan veya insanların ağzından aldıklarımızı aldık, bunun için Cenab-ı Hakk'ın bize öğrettiği şey, peygamberlerin, salât ve selâm üzerlerine olsun, Allah'tan gelenlerden geldi. Ben ne haberden ne de Allah'ın bir kitapta indirdiğinden bahsettim, bilakis Allah'ın kulu Hızır'a bildirdiği gibi bizdedir, rahmet O'ndandır ve O'nun ilmi O'ndandır ve bu da Allah'ın ilmidir. Kitap ve Sünnet üzerinde çalışmak ve takva ile yaratılan ilahî hediye ve takva ehlinin bu ümmetten edindiği ilimdir. dindarlık

[ Sahur, ışık ve karanlığın karışımı olan sihirden türetilmiştir ]

Bil ki sahur sihirden gelir, nur ve karanlık karışımıdır.Sahuru yemek için vakit ister.Bir yüzü var, bir yüzü var, bir yüzü var, bir yüzü var, bir yüzü var. O, ona yemek dedi ve o, Ramazan'da olduğu gibi, gündüzün hükmünü gecenin hükmünden daha ağır bastı. günün gerçekliği, birinci güneş kreminin doğuşundan ikinci güneşliğin batışına kadar olduğu için idare edilmiştir. İslam hukuku ve ikinci şafakta bir ihtilaf ve kırmızı icma'nın yeri vardır.

[ Şüphenin bir yanı hak, bir yanı batıl vardır .]

Aynı şekilde şüpheli sıfatının da doğruya, aklî meselelerde batıla çehresi vardır.Benzer olanın da çözüme ve yasaklığa çehresi vardır. yalancı ve yalancı olmayan, yani güneş denize ışını atar ve ışık uzama alır ve yükseldiğinde denizden yansıyan o ışık ufka gider ve karanlık gelir ve zuhur eder. Güneş bize yaklaşıyor, bu yüzden ışığı ufukta kanatlarını açan bir kuş gibi görünüyor ve bunun için ona dağınık dedi.