randevu

( İçine giren akıl )

Mesleğe ait işler, hiç vesile olmamasından daha önemlidir ve imamın makamı, mümin makamından daha yüksektir, öyleyse o makamda en iyi ve en yüksek olmalıdır ve daha yüksek bir makamda olmalıdır. İlk ikisi imam olup, bir vak'ada birlikte kıyam eden imam olup, arkasında namaz kılanların en zayıfına tâbi olur, yani tâbi olur, tâbi olan da taklit eder. rükuda, secdede ve bütün amellerinde o imamdır, imamdan safın sonuna kadar birbirlerine imam oldukları için, çok da olsalar ibadet edenlerin üzerinde dudakları vardır.

( İmamatın niyetine daha ziyade katılmak )

[ İmamın hukuki açıdan önderlik etme niyetinin hükmü ]

Alimler, imamın liderliği yönetmeye niyet etmesinin gerekli olup olmadığı konusunda ihtilaf etmişlerdir.

(Wasl et-Tabar) [Batı açısından İmamatın niyeti]

İbadet edenin işi Rabbiyle değil, Rabbiyle olmalıdır, çünkü namaz Allah tarafından kendisi ile ibadet eden arasında bölünür, bu yüzden imama önderlik etme niyeti yoktur. İmam veya imam ise, namaz benimle kulum arasında ikiye bölünür, o da bana dönmeye niyet eder ve kıbleye yönelmeye niyet eder ve bu ibadetle bana yaklaşmaya ve cemaate namaz kıldırmaya niyet eder. cemaat ve bana yakın olan bu ibadete tâbi olmaya niyet eder ve imama ve her ibâdete, başına gelene göre tâbi olmaya niyet eder ve monologlarında hakka şahitlik eder.

( İmam tarafından takip edilenin makamında namaz kılınır ve namaz kılınır )

[ İmam ile talebenin şartları ve ondan pozisyonu ]

Mürit hür değildir, bir, iki veya ikiden fazla ise, erkek veya iki erkek, bir kadın veya erkek ise hür değildir. birini sağına diğerini soluna ve dilerse arkasına yerleştirir.Kadının mevcudiyeti, erkeklerin onun arkasına, kadının veya kadınların da erkeklerin arkasında bulunması.

(Veslü't-Ta'bar) [Batı açısından imamın duruşu]

Haberlerde, Allah'ın ahlakını taklit etmek için ağıt yakıldığı belirtildi.

Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: "Allah, sizi faizden men etmesin ve onu sizden almasın."

Ve hakkın tasrihinin, O'nunla vasıflanmaya çağrılmamızdan başka, O'nun vasfı yoktur ve bu yaratılış, ibret ve tamlığın mânâsıdır ve bu da aynı imamettir. şefaati bakımından hakikatle, veya hakikatle kendi tekilliği, yani üç, yani ikisinin üçüncüsü açısından bakar veya başkalarının kâmil olduğu gibi kâmil olmadığı için kendine bakar, ya da tabiatına meyilli olmaktan hakikatle kendine bakar ve eğer eğilirse veya kendine bakarsa çocukluktan bir erkek çocuktur. kadınla aynı konumdadır, bu yüzden tabiatı ile aklını kullanmaktan özgür değildir ve tüm bu durumlarda Yüce Allah bir imamdır. Sen meşru namazla geldin, fakat senin şahidin haktır ve imamın aklın delilinin gösterdiğine göre değil, kanun koyucunun tarif ettiğine göredir, öyle ki sen dinine göre dindarsın ve iş akdinizi kabul edin, bunu yapmazsanız, ibadetinize girdiğiniz kadar eksiltin. düşün ve gör

( Namaz kıl, daha doğrusu safta kıl, safın arkasında tek başına namaz kılana kıl. )

[ Hukuki açıdan satırları düzeltmek ]

Alimler, birinci sıranın makbul olduğu konusunda ittifak etmişlerdir.