Mekke Fetihleri - 3. Bulaq Sürümü |
||
Chapter: | Tanıtımlar |
Page 40 - from Volume bir (Display Image)Ve metin eksikliğe atfedilmiyor [ Bölüm: İşitme ve görme ]Sonra dedi ki: "Eğer sizi görmeseydi ve duymasaydı birçoğunuz hakkında bilgisiz olurdu ve ona cahillik isnad edilemez. [ Bölüm: Niteliklerin Onaylanması ]Sonra bir anlamın onu gerektirdiği hükmünün zaruretinden ve kendisi bir şarkıcıyı gerektirmeyen anlamın zaruretinden, bu işaretlerin bölünmesinde gerekli olan enine portatif sehpa hakkında, sonra oturun. « Üçüncü Bölüm: Levanten Dilinde Yaratıcılığı ve Yapıyı Bilmek »[ Bölüm: Dünya Tanrı tarafından yaratıldı ]Sonra Şamî ayağa kalktı ve dedi ki: Eğer hadisler aynı ise ve onları nakletmek sadece esas ise, o halde onlardan bazı ihtimallerin delili nedir? [ Bölüm: Kazanç ]Sonra vasiyetin gerçek niyetiyle ilgili olduğunu ve mevcut yeteneğin yöntemdeki bir kusurdan dolayı ona benzemediğini, o zaman kazancın bu olduğunu, dolayısıyla kulun kazancının Rabbin kaderi olduğunu ve bunun da böyle olduğunu söyledi. istemli hareket ve zorunlu titreme ile açıklanır. [ Bölüm: Kazanmak Tanrı'nın isteğidir ]Sonra dedi ki: "Kabiliyet, yaratılışın şartlarından biridir, eğer bilgi ve ona yardım edecekse, sakının ve alışkanlık edin. İlâhî noksanlığa yol açan her şey reddedilir. Kim de şimdiki mevcudiyette kastedilmeyen şeyi yapar. Allah'a yemin ederim ki, o zaman ilimden kovulmuş, tevhid kapısı yüzüne kapatılmış olabilir, emir kastedilmiş olabilir ve emir kastedilmiş değildir ve doğrudur ve bu ifadenin gayesi budur." ? [ Bölüm: Dünyayı yaratmak gerekli değildir ]Sonra dedi ki: Kim Allah'a bir şeyi emrederse, onu farz kılmıştır. O'nun vazifesinin sınırı vardır ve Allah için doğru düşünce okullarında imkânsızdır ve kim, kendisinden önce ilim geldiği için farz olduğunu söylerse, vazife meselesinde âlimlerin bildiği hükümden sapmış olur ve bu, vazife meselesinde âlimlerin bildiği hükümden sapmıştır. doğru hüküm. [ Bölüm: Dayanılmaz olanı atamak ]Daha sonra, kabul edilemez olanı atamanın makul olduğunu söyledi ve biz buna tanıklık ederek ve alıntı yaparak tanık olduk. [ Bölüm: Masumların acısı, Tanrı'ya karşı bir haksızlık değildir ]Sonra, "Kim, mülkü hakkında haktan sapmazsa, mülkünü idaresinde adaletsizlik ve zulümle vasıflanmaz" dedi. [ Bölüm: İyi ve Kötü ]Sonra dedi ki: “Seçilmiş olan, en uygun olana bakmakla yükümlü değildir ve bu ispatlanmıştır ve küfür ve ıslahın doğruluğu şeriata ve maksada göredir. [ Bölüm: Tanrı'yı Bilme Yükümlülüğü ]Sonra dedi ki: Allah'ı tanıma zorunluluğu ve bunun diğer şartları, ilerde bırakacağı zararla ilgili ise, farz caiz olmadığı için akllı değildir. [ Bölüm: Elçilerin Misyonu ]Sonra dedi ki: Eğer akıl, bir meselede ve müstakil olmayan bir meselede kendinden müstakil ise, o zaman onun müstakil bir idarecisi olmalıdır, bu yüzden peygamberlerin görevi caiz değildir ve onlar en bilgili olanlardır. amaç ve şekillerde yaratılışın [ Bölüm: Belirli Bir Elçinin Mesajının Kanıtı ]Sonra dedi ki: "Eğer yalancının, doğrunun getirdiğiyle gelmesi mümkün olsaydı, gerçekler tersine çevrilir, güç yerini acizliğe bırakır ve batıl, Allah'ın huzuruna dayandırılmazdı. « Yemen Dilinde Açıklık ve Düzenlemeyi Bilmek Üzerine Dördüncü Bölüm »[ Bölüm: Tekrar Oynat ]Bunun üzerine Yemenli ayağa kalktı ve: Kim yarattığından sonra bir şeyi bozarsa, onu başladığı gibi tekrar etmesi caizdir, dedi. [ Bölüm: Kabir meselesi ve azabı ]Sonra, "İnsanın bir parçası ile mânevî iyilik yükselirse, uyuyan hayvanın adı ona haktır. Uyanık olanın yanındayken göremediğini görür. düşünce okulları.Kim yaparsa yapsın, hayat zevk ve acıdan geçer, öyleyse neden ona bağlı kalmıyorsun.” [ Bölüm: Denge ]Sonra bir şeyin ikamesinin yerini aldığını ve hükümlerini emrettiğini söyledi. [ Bölüm: Yol ]Sonra dedi ki: Kim kuşları havada yakalayabilirse, ki onlar cisimdir, bütün cesetleri yakalayabilir. [ Bölüm: Cenneti ve Cehennemi Yaratmak ]Sonra yetiştirme tamamlandı ve çemberin tarafları çember gelmeden toplandı dedi. [ Bölüm: İmametin Vazifesi ]Sonra, şer'i ikâme etmenin zaruret olduğunu ve emniyet dışında geçerli olmadığını, bu yüzden imamı kabul etmek her zaman farzdır dedi. [ Bölüm: İmametin Şartları ]Sonra: Şartlar tamamsa, akit sahihtir ve âlim, erkeklik, buluğ, akıl, ilim, hürriyet, takva, yardım, yeterlilik, Kureyş soyu ve sağlamlık olan ahdi yerine getirmekle yükümlüdür. işitme ve görme duyusundan. [ Bölüm: İki imam birbiriyle çelişirse ]Sonra bir çatışma varsa dedi. |
|
||||||||||
Bu, Büyük Üstad Muhyiddin İbnü'l-Arabi'nin Mekke Vahiyleri kitabıdır. Sayfa numarası, standart baskı olarak bilinen Kahire baskısı (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) ile uyumludur. Altyazılar köşeli parantez içine eklenmiştir. |