Onu görmüyorsan *** ve onu görmüyorsan

Ve kimin hükmü dediğim gibi, onu gör

Benliğimin bir omuru var *** ve görünümünü istersen

Yanımdaysa onu gömdüğüm doğrudur

Ve varlığın sahibi *** onu yayınlamaya geldi

Ariflerin kalpleri, zahiri hakikatin mahalli olduğu gibi hakikatin kabridir ve ilmin mahalli kalpleri olduğu müddetçe kullarının kalplerindedir. şeriat, o zaman şeriat, o vakitte hakkıyla ölüdür ve böylece hakikat rüyada belirir.Öyleyse ölüm ve gömmek gafillerin kalplerinde hakka göredir, öyleyse onlarda sanki yokmuş gibi olur. Allah doğruyu söyler ve O, hidayete erdirir.

( Tevbe, Hz. Tevbe )

geri geldi Onay ihlali

Müstesna tövbe geri dönmektir *** Öyleyse tövbe et, tövbene dön

Bir insanı vahşi doğada takip ederseniz, onu takip ettiğinizde

Ve görünüşü bir yüze sahipse *** o zaman bir yüzden gecikmesi var

O bize yön vermeli *** ve benim ondan kalma ve dinginlik hakkım var

Ve yardımcı ve yardımcı dilerse, tayin edilenden başka kimsesi yoktur.

[ Pişmanlık, isyandan tasvibe dönüştür ]

Sahibine Abdü't-Tavab denir, bu Huzurdan tövbe eden tövbe eder ve ilk dönüşü olur, sonra tövbe etmek için onlara tövbe eder ve dönmekten başka onlara dönmez. Hak, ilk dönüş olmaksızın O'na döndürülür, yani kabul ile dönüş, çünkü Allah kullarının günahlarını kabul etmez, tövbeyi ve itaati kabul eder ve bu, O'nun kullarına olan merhametindendir, çünkü eğer isyanı kabul ettiyse, O, itaat olduğu için şehadet olduğu için O'nun huzurunda olurdu.Kullarından ancak hayır ve kendisine sevimli olanı görür, şerden yüz çevirir ve onu kabul etmez. Akrabalık yolunda yaptığı şey ne kötüdür, eğer akrabalık yolunda yapsaydı, cahillik, Allah'a iftira ve açık küfür olurdu, bu yüzden o, yanında olmadıkça kabul etmez. Eğer hakkın hesap sorulmasını emrederse, ilâhî mahkeme meleklerin elindedir ve melekler, mahkeme sahiplerine zâlimleri aşmalarını emrederse. Öyleydi ve bütün güzel ahlak Allah katındadır, öyleyse Allah'ın her kulunun bir şefaatçisi olmalıdır.Sayış ehli, kulların bir kulu hakkında elindekileri yerine getirirse ve onunla ne yaparsa yapsın. emri onlara yazdırılır ve onunla işi biter ve iş Allah'a havale edilir, dediği gibi döner ve iş ona döndürülür, iş bulamaz, kul, kendisinden kabul ettiği müstesna, Rabbinin yanındadır. Allah ona sahip olduğu şeye şükretti, o da ona ve nimetlerine şükretti ve kul: "Rabbim beni şereflendirdi" der. başkalarına azap içinde görünür, sonra kendi içinde saadet içindedir ve bu hususta o veya Murad düşünülür.Çünkü Allah tövbe eder, bir grupla merhametlidir ve tövbe eder, bilgedir, bir grupla, ve hepsi, En Yüksek Olan gerçeğin temsilcileridir.

Önce Allah'ın tövbesi *** kulu tövbe eder

Kul tövbe ederse hakkı tövbe eder.

Yani *** adına köleler gerçeğin temsilcisidir.

Affetmek için tövbe eden herkesin durumu yine af diliyor

En büyük tövbe, *** tövbe etmeye istekli olmasıdır

Tövbe ediyorsan *** eylemden uzak dur