Marangozun tabutu, inşaat için duvar ve dünyanın tüm zanaatları gibi dünya zanaatları gibi sebeplerinin varlığının yarattığı iki vuruş ve her şey Yüce tarafından yapıldı ve ayrıca marangoz için, marangoz tabutu sadece kendi elini kullanarak değil, birden fazla demir ve diğer makinelerle işlese bile, tabut, yapımcısının bir işçiliği olduğu için eklendi ve yapılmadı. makineyle hariç, sonra başka bir ekleme ve marangoz onu kendi başına yaptıysa, gemi onun malı olduğu ve onun sözü olduğu için ona eklendi ve ben cinleri ve insanları O'na ibadet etmek dışında yaratmadım. , çünkü ondan başka melekler vardır ve sandık tahtadandır.Marangoza ve mülkiyet bakımından marangoza değil, sahibine eklenir, çünkü marangoz için bir alettir. sahibidir ve Allah'a andolsun ki, o, ancak padişah ortağı tarafından reddedilir, iş ortağı değil, ancak yaratma ve emir O'nundur. gerçeğin onu kısıtladığı şeyle ve onu boşamayın, böylece sizi birçok iyi ve büyük bilgiyi, ayrıca deyişini ve oğul edinme büyüklüğünü kaybeder, çünkü babanın oğlu alınmaz. çünkü onda hakikatte işi yoktur ve O sadece arkadaşının rahmine su koydu ve başka bir sebeple çocuğun göz bulgusunu devraldı ve çocuğu evlat edinen de ancak Zeyd gibi evlat edinendir. O'nu evlat edinenin, evlat edinmeyenlerin ameli ve Cenab-ı Hakk'ın, "Bu, çarmıha gerilerek evlat edinilmemiştir" buyurması, O'nun ne oğlu, ne de evlat edindiği yoktur. Bir grup Yahudi ve Hıristiyan, babalarını tanıdıkları için Tanrı'nın oğulları olduklarını ve evlat edinmek istediklerini iddia ettiklerinde ve Mesih'te onun Tanrı'nın oğlu olduğunu, çünkü Tanrı'nın oğlu olduğunu söylediklerinde, her iki tarafta da oğlu ondan reddedildi. Onu bir baba olarak tanıyın ve bir babadan değil, çünkü Tanrı'nın söylediklerini bilmedikleri için, kralı Meryem'e normal bir insan olarak temsil etti ve Yüce Allah onu bir ruh yaptı, çünkü Cebrail bir ruhtu, bu yüzden İsa sadece iki kişidendir, bu yüzden Cebrail ona İsa'yı üflerken verdi, bu yüzden anlamadılar ki, ruh tesviye edildiğinde görüntüye üflenir, bu yüzden İsa'nın ruhunu veya suretini bilmiyorlardı Ve İsa'nın sureti ruhun enkarnasyonu gibi, çünkü temsille ilgili.

Bu sözünde kulunun tövbesine sevinir, evine gelene sevinir ve melekleriyle durum ehline övünür ve "Ben acıktım, sen beni doyurmadın" der.

Böylece kendini kulluğuna indirdi ve eğer onu bu yurttaşı küçük düşürerek yücelttiysen, kibirle onu abartmadın, yalan söyledin.

( Tahlil ile Anmada Dokuzuncu Bölüm )

Bu, O'ndan başkasını ve sonrasını inkar ederek tevhidin zikridir, eğer değilse, inkarı inkar etmişsinizdir, o zaman kesinleşmiştir, çünkü Cenab-ı Hak diyor ve Rabbiniz, kendisinden başkasına ibadet etmemenizi takdir etti. O halde Allah'tan başka tapılanlarda tapılanlara.

[ Tek tanrıcılık ne anlama gelmektedir? ]

Ve bu tektanrıcılık otuz altıya dayanmaktadır, yani Kuran'da Allah'ın kelamının ne olduğu konusunda bahsi geçmektedir, bu yüzden bir kısmı tek tanrılıdır ve bu nedenle bazı ilahiyat alimleri Allah'ın tek tanrı olduğuna inanırlar. Birini birleştiren ve tektanrıcılığı olmasaydı o olmazdı, o zaman ona bir olduğu söylenirse, onun birliği bire gösterdi ve ondan Tanrı'nın birliğinin ne olduğunu gösterdi. özdeşliğin birleşmesi nedir ve bunların hepsini bu bölümde ve Cenab-ı Hakk'ın bu ilahi isimler ninnisinde neler olduğunu belirtelim ve Kuran'da bu konuda bahsedilen otuz altıya bir ekleme yapmıyoruz. Astronominin on derecesi olan yerler, Allah'ın hareketlerinde varlık türlerinden varlıkları yaratmış olduğu ruhlar, cisimler, ışık ve karanlık dünyasından, Allah'ın bu otuz altı hakkı, âlemler âleminden çünkü onlar Kuran'ın insan nazarında telaffuz edilirler.Altmış derecedir.

( ilk monoteizm )

Ve bu, Yüce Allah'ın sözüdür ve sizin İlahınız bir tek İlah'tır, O'ndan başka ilah yoktur, O Rahmân ve Rahîmdir.

Ruha sahip olan Er-Rahman adıyla, onunla başladı, çünkü onsuz ruh ortaya çıkmayacaktı ve harfler olmasaydı kelimeler ortaya çıkmayacaktı, bu yüzden tanrılığı inkar etti. her biri yalnızdır, birliği dışında her şeye gücü yeten Allah'tır Sesin yükseltilmesi olan İhlal'in sevinci, yani Allah'tan başka ilah olmadığı zikredilirse, onunla birlikte çıkan ruh olan ses her şeyin üstünde yükselir