İçinde aynı şey çıktı, bu kelimeden başka

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Ben ve benden önceki peygamberlerin dediklerinin en hayırlısı, Allah'tan başka ilah yoktur ve bunu ancak bir peygamber söyledi."

Çünkü bir peygamberden başka hiç kimse hakikati söylemez, o halde o hakikatin kelâmıdır.O halde sözleri kaldırın: Allah'tan başka ilah yoktur, bu dört kelimedir: inkar, inkar, tasdik ve pozitiflik, ilahi dördü Dünyanın varlığının kökeni, doğal dörtlü cisimlerin varoluşunun kökenidir ve dört element, jeneratörlerin varlığının kökenidir ve dört karışım, hayvanların varlığının kökenidir ve dört gerçek beşerî varlığın kökenidir, dolayısıyla dört İlâhîlik hayat, ilim, irade ve sözdür ve O, kudretin, aklın ve fıkhın gözüdür, dört tabiat: ısı, soğuk, kuruluk ve nem, dört unsur: eter, hava, su ve toprak, dört karışım, kan ve balgam ve dört gerçek: beden, beslenme, duyu ve konuşma. Telaffuz, yani bilgin onu hatırlar ve gerçek ondan bahseder ve bu kelime on iki harf. On iki, otuz yıl, on, yüz, bin ve birden dokuza kadar olan sayıların adlarının kipleri tarafından bu sayıdan emilmiştir. Bu on iki sonsuz olandır ve onlardan bileşiktir. Hüküm sonsuz olana düşerse, yoklukla kendisine bağlı olmayan varlığın bekası, Allah'tan başka ilah olmayan tevhidin sözüdür.

( ikinci monoteizm )

Rahmân olan Allah'ın ruhundan O'ndan başka ilah yoktur, diridir, rızıklandıran, diri, rızıklandıran O'dur. nerede olduğunu hayal et, o zaman onu yıl ve uyku olarak kabul edenlerden değildir.Bu nedenle ölmeyen diri olduğu söylenmiştir.Aynı şekilde uyku ve sünnet ve sünnet başlangıçtır. çünkü uyku buhardır ve havadır ve esinti başlangıcıdır ve sünnet uykunun başlangıcıdır.Uzatma olmasaydı, ilahi de dahil olmak üzere âyetin tamamını zikrederdik. içerdiği isimler

( Üçüncü Tektanrıcılık )

Rahmân'ın ruhundan ve O, Allah'ın Annesidir, O'ndan başka ilah yoktur, Diridir, Ebedidir ve bu, Elif, Lam ve Mim olan ruhun harflerinin birleşmesidir. El-Hayy-i Kayyûm'da, Allah'tan Al-Hayy'l-Kayyûm adlı kitabı hak ile indirdiğini açıkça belirtmiş ve bunun, birbirini tasdik eden dört kitabın vahyi olduğunu açıklamıştır. şâhidler dörttür ve ilâhî kitaplar, kulları üzerindeki hakikat belgeleridir ve onlar, O'nun üzerlerinde bulunanları ve O'nda bulunanları açıklayan ve yerine getiren kitaplardır. Onlarla birlikte girdi.Ahitte dedi ki: "Benim ahdimi yerine getirin, ben de ahdinizi yerine getireceğim." Biz de ona olan esaretimizi inkar ettiğimize dair alâmetlerle ahde girdik. Sen o kulu görmüyorsun. ofis yazmaz, bunun dışında özgür statüsüne iner. Köle, efendisinin izniyle, kulluğunun hakikatini yerine getirirse, ondan hiçbir ahit ve ahit alınmamış olur. Sağ kalan kölenin, ona senet kurduğunu ve onu koruyacak senet olduğunu görmüyor musun? Köle ile efendi arasında geçerli olmayan akit ve akitleri içeren belgeler gibidir.

( Dördüncü Monoteizm )

Rahmân'ın nefsinden, "Rahimlerde sizi dilediği gibi şekillendiren O'dur" demesi O'dur.