Onu, emrettiği yerde görmek için, örtü kendisine indirilse ve gözleri keskinleşse, kendini su halindeki bir serap gibi buldu da, fiilleri yaratandan başka Allah'ın hakları ile ayakta durduğunu görmedi. Ve O, Cenab-ı Hak'tır. O, kendisidir, suda değildir. Aynı şekilde, nefs de kendindedir ve vekil değildir. O zaman âşığın, Sevgili'nin gözü olduğunu ve O'ndan başkasını sevmediğini bildi. ve ancak böyledir ve ruhlardaki bu uyuşukluktan daha yumuşaktır, o zaman olmaz.Sevgilinin onlara emanet ettiği şeyi yaparken Golan'ın fikirlerini ele geçirmek için, böylece onları yapabilmek için çaba sarf ettiler. Bunun için Allah'a ahit verdikleri ve kendisine ve elçisine olan imanlarıyla onlara bağlı kaldıkları gibi, ahitleri yerine getirmek için: "Ey emir, ey iman edenler ve yerine getirmeyenler, bedenlerini ve aşıkların sıfatları soluyor, ruhlarında ve bedenlerinde gerçek bir sıfattır. Ruhlar ve bedenlerde miras kalan saadetin nurunu gördüklerinde, Allah onlardan râzı olsun ki, o geceleyin tecelli ettiğinde ve uyuyanlar uykuya daldığında, Sevgili onları huzurunda durmak ve onunla sohbet etmekle görevlendirdi. vücutlarındaki nemin ondan yükseldiğini ve duyuları uyuşturan ve onları batıran buharların beyne ulaştığını gördüler, bu yüzden uyku onları, sevdiklerinin ellerinde durup onunla sohbet etmek için ruhlarında olanlardan yendi.

Uyurken inzivaya çekilmeleri, sonra o buharlar bedenlerinde bir kuvvet miras bırakır.Bu yırtıcı kuvvet, onlara empoze edilen merakın, sevdiklerini elden çıkarmaya meyletmesine yol açar, bu yüzden onlar, sadece istedikleri kadar yemeyi ve içmeyi bırakırlar. Böylece bedenlerindeki nem azaldı, saadet tazeliği yok oldu, dudakları kurudu, bedenleri rahatladı ve uykuları uykuya daldı. İşte onlar, geride bıraktıklarıyla yardım buldular.İşte bu, bedenlerin solmasıdır.Nefslerinin solmasına gelince, onlar ilim ve ilimle saadet içindedirler. Cenab-ı Hakk'ın salih ve takva üzere işbirliği yaptığını işittiklerinde sekse, yardım arzusuna meylediyorlar.Bu böyle değildir. "Günahta ve aşırılıkta işbirliği yapmayın, Allah'tan korkun. Nefslerinizi Allah'a hapsedin. Onlar bu ayetle cinsel ilişkiden ayrıldıklarında, canları soldu ve onlar da nefsleri kurudu" diyerek yasağı ekledi. bebek bakıcılığı yaparak mutluluğun parıltısı içindeydiler, çünkü olmayanlara yapışıyorlar. Onun gibi bir şey, onunla onun arasında bir benzerini bilmediği için onunla nakleder ve ona dedi ki: "Allah'ı bilmek, O'nun sana söylediği şeydir, dilin dışında O'na hamdolsun. Senin ezgin, senin dilin ve o dilin kavminin neyle danışıklılık içinde bulunduğun. Ayrıca sana hitap ettiği sıfat O'nu kendinde arar, çünkü O, kendisini onunla vasfetmiştir ve sıfatları ancak üzerindedir. bizden O'na özel bir durum. ?

Hayali bir nokta gibi senin içinde dhanna *** oldum

Ve o, illüzyondan başka var olmayandır, dolayısıyla bu onları solmaya ve tahmine nispet eder ve yüce ruhların en yücelerinden biri olan İsrafil aleyhisselam'ın kendi içinde eksildiğini bildiren bir yandaş rivayetle çelişir. Çünkü Allah'ın büyüklüğü her gün kalbini yetmiş defa ele geçirmiştir, ta ki kıyâmet gününde nefislerinde kibirlenenlerin Allah'ın kullarına karşı toplandığı duruma gelinceye kadar. çünkü onlar bu kibir ve küstahlık dünyasında ortaya çıktılar.Acımasız ve baş aşağı olan rom da kire yapışan romdur çünkü rom pisliktir buruna rağmen denilir burun namus yeri olsaydı , duada kaburga ile karşılandı, bu yüzden onu pisliğe yapıştırdılar, bu yüzden aşk, aşık olanın kalkık olandan kuralıdır, böyle anlatılır.

Aşağılanma ile, çünkü dünya aşağılanmış