Mekke Fetihleri - 3. Bulaq Sürümü |
||
Chapter: | Aşkın makamını ve sırlarını bilmek üzerine. |
Page 323 - from Volume iki (Display Image)Delicesine aşık olan her Tavabı sever Ve Haberlerde, Türkiye'de sevenler için bir yemek oldu. Ve Haberlerde, Allah'ı size verdiği şeyler için sevin. Ve Haberlerde, Tanrı güzeldir ve güzelliği sever ve Tanrı övülmeyi sever Ve O da şöyle buyurdu: Senin dünyandan bana üç şey sevdirildi. Bu konuda pek çok hadis ve rivayet var ve onların yerinin asil olduğunu ve varlığın aslının onlarda olduğunu biliyorum. Ve aşk üzerine geldik ve aşk üzerine inşa ettik Biz de ona bilerek geldik *** ve bunun için kabul ettik. Ve Bu yerin dört başlığı var [İlk takma ad], aşk dahilKalbine olan saflığı ve kaza döngülerinden saflığıdır, sevgilisiyle hiçbir amacı veya iradesi yoktur. (Ve ikinci takma ad) samimiyet El-Wadud olan ilahi bir ismi vardır ve Al-Wad onun sıfatlarından biridir ve onda sabittir. (Ve üçüncü başlık) Al-Eshq Bu aşırı sevgidir ve Kuran'da "İman edenler Allah'a daha çok sevgi gösterirler ve O'nun onunla seviştiğini söylemesi de onun sevgisinin yoğunluğu olarak adlandırmıştır. Gerçek budur. âşık ve âşık denilir ve taat, âşığın her tarafını karıştırıp onu içine alıncaya kadar âşığın üzerine sarılmasıdır. (Ve dördüncü başlık) Al-Hawa Gönülde meydana gelen ilk şeyde vasiyetin kusturulması ve ona bağlanmasıdır ve Allah'ın ondan bir ismi yoktur ve onun vuku bulması için bakmanın, haber vermenin veya ihsanda bulunmanın bir sebebi vardır ve onun nedenleri çoktur ve anlamı Hakiki ilâhî haberde, Allah'ın kuluna olan sevgisi, nafile salih amellerden daha fazladır. Keza, Resul'ün şeriat ettiği şeylere uymak ve bizdeki bu duruma ihtiras denir.Bir kısmı da haberden doğan aşktan söz etmiştir. Ey halkım bazı mahallelere kulağım âşık *** ve kulak bazen göz önünde sever ( Bizim için de bakmaktan doğan aşkta ve gazel haberlerinde ) Başkalarına olan sevgim senin arzuların dışında *** bakmaya bağlı, bu yüzden haberlere dayanıyor İnsanlığın kızkardeşi bana söyleneni ona öğretmediğimi biliyor. Bu yüzden yalnızlığımdan onu kazanmak ve gözlerime karşı nazik olmak istedim. ( Ve bizde de bu anlamda var ) Gerçekliğim bununla meşgul *** ve gözlerim görmedi Ve yarın görürse *** o kavağın katledileni Onu gördüğümde *** gözüm oldu Bu yüzden büyülendim *** büyüye aşık oldum Oh, dikkatli ol *** eğer uyarımı söylüyorsa Yargı ve kader *** ama bana hükmet Vallahi o gardiyanın güzelliğine hakim değilim Ey güzel ceylan aynı şarapla otlayan bir geyiğin *** çalarsanız veya sempati duyarsanız, insanların zihnini köleleştirir Adaletsizlik ve bulutlu bir aşk yayılması konusunda gevşer Sanki nefesi *** misk parfümünün adetleri Sanki bir gün doğumuydu *** ışıkta ya da ay gibi Seyahat ediyorsanız, bunların en göze çarpanı *** yolcunun sabah ışığıdır. Ya da görünmeyen *** o saçın karanlığını kapattı Ey karanlığın altındaki ay *** Kalbimi al ve git Gözlerim seni görebileyim diye gözlerim kısmetim iken Görevimin inşası *** onu haberlerimden sevmek ( Ve bizde de bu anlamda var ) Kulak âşık, göz âşık *** Gözün aşkı ile haber arasında fark vardır. Yani kulak hayali olanı, tasvir ettiği şeyi sever ve göz somut bir resim biçimini sever. O halde göz sahibi, maşuk bir gün yanına gelse onu görmekten hoşlanır. Ve kulak sahibi, maşuk kendisine *** şeklinde gelse, diğerlerinden ayrılır. Zeyneb'in şehvetleri müstesna, çünkü bu, *** onda işitme ve görme payının eşit olması şaşılacak bir şeydir. Ve aşkta en tatlı şey, aşırı sevgiyi, tutkuyu, kaygılı özlemi, aşkı, yas, uykudan kaçınma ve yemekten zevk almayı bulduğum şey. |
|
||||||||
Bu, Büyük Üstad Muhyiddin İbnü'l-Arabi'nin Mekke Vahiyleri kitabıdır. Sayfa numarası, standart baskı olarak bilinen Kahire baskısı (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) ile uyumludur. Altyazılar köşeli parantez içine eklenmiştir. |