( İyiliği ve şerrin reddi ile ilgili altıncı ve yedinci hadis )

Zeyd bin Sabit'in hadisinden zikredilen Peygamber (s.a.v.)'in Medine'yi kastettiğini ve ateşin gümüşün pisliğini giderdiği gibi kötülüğü ortadan kaldırdığını söyleyen Hz.

Ve

Müslim'in Cabir hadisinden rivayet ettiğine göre, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, "Şehir bir körük gibidir, şerrini reddeden ve hayırlarını temizleyen."

( Medine'nin dokunulmazlığı ile ilgili Deccal ve vebadan sekizinci hadis )

Ebu Hureyre'nin hadisinden bahsi geçen Müslim, Resûlullah'ın (s.a.v.) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Medine'nin eteklerinde melekler vardır ki, Deccal ve veba giremez."

( Bununla ilgili dokuzuncu hadis )

El-Buhari, Ebu Bekir'den Peygamber'in yetkisi üzerine çıktı, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, dedi ki: “Deccal'in terörü, o gün yedi kapısı olan Medine'ye girmez. Kapının iki meleği vardır.”

Medine Mescidi, Mescid-i Haram ve Mescid-i Aksa'da namaz kılmanın fazileti ile ilgili hadislere gelince, meşhurdur.

( Wadi Waj'ın Taif'ten yasaklanmasıyla ilgili onuncu hadis )

Ebû Davud, yasağını Urve bin Zübeyr'den naklederek şöyle dedi: "Allah'ın Elçisi (Allah onu kutsasın ve ona esenlik versin) ile birlikte El-Thinya'dan Sidra'da olduğumuz zamana kadar Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) ile birlikte geldik. Allah'ın selamı onun üzerine olsun, siyah boynuzun ucunda durdu.Avlamak ve onları ısırmak Allah tarafından yasaklanmış ve yasaklanmıştır ve bu, Taif'e gelip Sakife'yi kuşatmadan önceydi.

(Vesl) Medine mabedinin hikmetine gelince

Allah, şehitliği Muhammed'in peygamberliği ile birleştirdiği için, Allah onu kutsasın ve ona barış versin ve mesajını, onu onurlandırmak için tevhidin şehadetiyle ve onlardan başka bir imanın bulunmadığını ve onlardan başka bir inancın olmadığını ve Allah'ın Mekke'yi haram kıldığını, bu yüzden Allah'ın Allah'ın Resulü, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, Medine'nin namusu, şehadet yasağı, Mekke'nin mukaddesliği Medine'nin mukaddesliğine aracılık etti ve o, namaz için üçüncü bir mabed yaptı ve Allah'a haram kıldı. Peygamber için değil, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, çünkü onları bir araya getiren vitirdir.

[ Peygamberi ziyaret etmenin hikmeti ]

Peygamber'i ziyarete gelince, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, çünkü o, ancak ona inanmakla imanı tamamlayamaz, müminin, Allah'a itaat ettiği için, Peygamber'e itaat edeni araması gerekir. O halde vitr ol.Yetkililere biat etmenin şartlarından biri de, uyaranlara ve zaruretlere kulak verip itaat etmektir.

[ Dört kutsal ay ]

Haram aylar dörttür denilirse, bunlar doğrudur deriz ve Allah onlara dördü öğrettiğinde, onları vitir sevgisinden dolayı rivayet etmemiş, üçünü de, yani Zil rivâyet kılmıştır. -Kade, Zilhicce ve Muharrem. Rütbesinden başka bir şey görmez ve sıfatından başkasını sevmez. Bu yüzden dünya onun mülkü olmak için ilahi isimlerin suretinde ortaya çıktı, bu yüzden görmüyor. O, ancak O'na mahsustur, O'ndan başka ilah yoktur

(Geldi) [İki Kutsal Caminin El-İktikar Evi]

Mekkeli Muhammed bin İsmail bin Ebi el-Saif el-Yamani'nin bize anlattıklarını, iki kutsal yer arasında gururla ilgili anlattığımız şeyleri bu bölümün sonuç bölümünde sınırladığımızı gördük.Firas dedi ki: Bize babası İbrahim bin Firas'ın yetkisiyle Ebu Muhammed İshak bin Nafi' Al-Khuza'i'nin yetkisiyle İbrahim bin Abdul Rahman Al-Makki'nin yetkisiyle Muhammed bin Abbas El-Makki'nin yetkisiyle anlattı. Mekke şeyhlerinden bazıları bize Davud bin İsa bin Musa'nın Musa bin Muhammed bin Ali bin Abdullah bin El-Abbas'ın amcası olduğunu söylediler. Mekke'de ikamet etti ve oğlu Süleyman Medine'yi devraldı, bu yüzden Mekke'de yirmi ay kaldı, bu yüzden Medine halkı ona yazdı.

[ Şehir Erdemleri ]

Bir Davud, Peygamber diyarında şeref ve adaletle kazandım.

Hicazlılarla sarhoş oldum ve salihlerin hayatlarına uydum.