O hâlde Rabbine andolsun ki, hükmettikleri şeyler hakkında seni hakem kılmadıkça, sonra da hükmettikleri şeylerde içlerinde bir sakınca görmedikçe iman etmiş olmazlar.

[ Ben Tanrı'dan değişmem ]

Bilakis biz bu derste kadınlarla ilgili bu haberi belirterek bir örnek verdik, çünkü ihramda yüzünü kapatmayan ve kıskançlık ona gizleme hükmünü veren bir kadın durumundayım.

Allah'ı kıskanmadığım sahih-i şerifte sabittir.Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Sa'd hakkında Sa'd'ın kıskanç olduğunu, ben de Sa'd'dan daha kıskanç olduğumu söylüyor.

Allah'ın kıskançlığını aşan şey, nefsinde ve nefsinde Allah'tan daha kıskançtır ve Allah katındaki mesele bir azgınlık değildir, çünkü Allah bir edepsizlik olsaydı, onu yasaklardı, çünkü Allah ahlaksızlığı haram kılmıştır. Onun zahiri de gizlisi de hüküm geniştir ve Allah onun dediğini yalanladı ve kıskançlığıyla bu hükmü Allah'tan daha hikmetli bulduğunu anladı. .

[ Başlangıçta ortaya çıkan ilahî hüküm ve Allah'ın bazı kulları için gerekli olan ilahî hüküm ]

Bir kimse kendini bu teraziye takarsa, kendini imandan uzak bir kafir olarak görür, çünkü Allah bu karakterden imanı inkar eder ve mümin olmadığına kendi üzerine yemin eder. O, başlangıçta nazil olmayıp, mahlûklardan bir kısmının, kendisinin ve diğerlerinin çağırılmasıyla nazil olmuştur ve şeriatın hükümlerinin birçoğu evrensel sebeplerle nazil olmuştur. O halde hak, onu vahyetti, çünkü bu olmasaydı, O'nun indirdiği, ilk indirdiğinden farklıdır.Onun hükmünü, açık bir kalple ve iyi bir kalple kabul etmek için acele edin. eğer inançlı olmak istiyorsan.

O, salât ve selâm üzerine olsun, derdi ki: Ben seni bıraktığım sürece sen beni bırak.

a kadar

Her yıl hac farzından bahsetti, evet deseydin zaruret olurdu ama bu bir hacdır.

Sorunların fikri ve onların karışıklığı, çünkü Tanrı bizi anlar ve siz yasanın amaçlarısınız, bu yüzden ondan görünen şey bizden örtülmez.

[ Hac ibadeti, kıyâmet günü insanların şartlarına benzer ]

Hac ibadeti, kıyâmet günü, toprakta yatmak, namaz kılmak, çağırana yalvarmak, ziynet eşyasını bırakmak, taş atmak, körleri meşgul etmek gibi, insanların hallerine benzer. O, hac dışında, amellerinin çoğunda ve kıyâmet günü, ihramda oldukları gibi, yüzleri açık, âhirette kadınlar da pak ibadettir. Kıyamet günü buna sebep olmamasını dileyecek, çünkü onu vurgular ve insanlar bundan habersizdir.

[ Sert müçtehid ve milletin mahcubiyetini yenen çalışkan müçtehid ]

Aynısı kıyâmet günü ictihad ehli için de geçerlidir ve iki kişidirler.Biri kutsallığı yener, diğeri bu ümmetin mahcubiyetini yener, âyete sarılır ve aslına döner. Allah, mağfiret edenden derece bakımından daha büyüktür.Onlar, diledikleri yere Cennete sığınırlar, şehvet ehli, mümin olsalar bile, bu meseleden gafil kalmazlar ve pişman olurlar.Ve Allah doğru söylüyor ve O, yol gösterir.

[ Alternatif nitelikteki hastalıklar için ilaçlar ]

Varlık bir evdir, evin Rabbi birdir ve yaratılış onları bu yurdunda kaplayan Allah'ın oğullarıdır.Onda iman kıskançlığından başka bir şey kalmaz, çünkü o, hayatta kaybolmayan bir kıskançlıktır. hükmünün geçerli olduğu yerde bu dünyanın

[ İnanç kıskançlığı ve doğanın kıskançlığı ]

Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun, dedi ki: Allah sizi faizden men etmesin ve sizden onu almasın.

Kim iddiasında iman kıskançlığını kıskanırsa, hükmü ondan çıkmaması ve başka bir şeyde gördüğünde kıskandığı şeyi yapmamasıdır.